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第342章 玉蟾困境（第4页）

无仙灵之气，无以修法。

不修法无以成仙。

是以仙灵之气的多寡浓郁，精纯特异，才是决定一个修士乃至仙门，是否昌盛的根本。

若是灵气不足，纵然占据整个九州，但却无法供养出一尊一气修士。

那占据的领土再广，又有何用？

同样的道理。

在如今末法之世，我辈修士想要修仙，除了靠道友这般通过先辈遗留，获得储灵玉中的灵气加以吐纳修行等奇遇外。

最为正统的主流，便是于洞天之中，接引灵气修行了。

所以别看玉蟾道占据整个雍州，为雍州修仙界之首，但这也只是名号好听一点罢了。

整个雍州境内，除了他玉蟾道外，还有何修士？

说是雍州修仙界之首，可是雍州修仙界，已经有玉蟾修士罢了。

不过自娱自乐矣。

而我扬州之地，有我飞霜道与紫云道，听起来像是两家共分扬州，不及玉蟾道一统雍州。

可我两家，各自有着洞天修行，靠着自己便可传承不断，比起玉蟾道又差到哪去了？

九州各家仙门法会，哪家我飞霜道不可与玉蟾道共列席位，平起平坐？

他又比我强到了哪去？”

莫离说到此处，自信一笑，语气中没有半点谦让。

而陆渊听到这里，心中也醒悟过来，这叫自己犯了经验主义。

在凡俗争霸太久，错把凡世各国以地盘疆域之广阔，来论实力的一套，弄到了修仙界上，造成了认知差异。

此时今莫离点醒，才明了两者间的区别。

确实。

修仙界中，靠的不是地盘广阔，而是自家占据的灵气是否充裕。

前世看过的那些仙侠小说中，那些大门大派，还都把山门建在灵气充裕的灵脉之上呢！

陆渊所在的九州修仙界虽然并无灵脉一说，与那些金丹元婴的仙法体系，也有着极大差异。

可纵然差异再大，总是有一些大道根本是互通的。

那些小说中的灵脉，放到九州，可不就是那些洞天福地吗？

只不过如今那些洞天福地枯竭，无法再产出仙灵之气，等同于灵脉枯竭，变为了普通的凡域，难为仙人居所而已。

照此理论。

雍州只有一个玉蟾道，只能供养这一家仙门，只能说雍州贫瘠，仅剩下一座灵脉，余者不堪所用罢了。

反倒是扬州这边，还有着天罗山与汨罗山两处洞天，有着两处灵脉，能供养两座仙门。

仅从这点看，扬州底蕴就比雍州强了不少。

玉蟾道独霸雍州，确实说明不了什么。

人家雪原蕃人还占据了整个雪原呢？

可他们就算坐拥数十万里之土，国力还不是依旧比不上疆土三四万里的周国？

期间的差别在哪？

不就是土地的可利用度吗？