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陈顶天不管墨卿到底干什么,反正总之他也就是以不变应万变,他不知道墨卿想要干什么,这样他当然不可能做出针对性的应对。不过这个墨卿既然是冲着自己来的,那她总有暴露自己想法的一天,只要自己不去问她,那她迟早也都会说出来自己的目的。总之这几天墨卿请他,陈顶天也都照样会去。不过陈顶天都是带着关琴去的,避免万一的情况。不过陈顶天也都一直在托人打听这个墨卿的资料,不过具体资料还不太清楚。因为山东那边的天地会的人要托关系,尤其是山东响马很多,那里不是华东天地会的地盘,打听消息很难。不过目前听说这个墨卿是当年山东响马头子墨大当家的义女,这样更是难以打听。
这九年以来,关于墨卿的消息几乎为零,甚至满清朝廷都没有兴趣去打听关于墨卿的去向,现在骤然要调查,那太难了。所以无法知道墨卿过去九年经历了什么,这样是了解墨卿最大的难题。这个天地会的也都感觉头痛,甚至满清内部也都没有太多关于墨卿的资料,这个关琴也都不懂。不过陈顶天也都安稳的继续看书和抄书,一副两耳不闻窗外事,一心只“抄”圣贤书的姿态。
“陈先生在吗?”陈顶天的房门被敲响了。
关琴很快去开门,因为这个声音是墨卿的声音,为了避免意外所以还是让关琴去开门。
“关小姐,我来拜访陈先生!”墨卿说。
“请!”关琴回答。
墨卿直接走到了陈顶天的书房,看到了陈顶天还在准备书籍大纲,主动过来问:“我听闻陈先生乃是大才子,我虽然身为女子,可是却也都知道做人要好读书,读好书的道理,所以今天特来跟陈先生讨要几本书来看,你看如何?”
“这样可真的是让墨卿小姐失望了,我这里没有什么‘好书’,我这里也就是一些小说话本娱乐的书籍。当然,也有一些外国的书籍,不过这些都是外国的书籍,恐怕不是什么好书啊!我这里可没有什么儒家经典,四书五经一本都没有啊!”陈顶天说。
不过墨卿反而说:“太好了,我也就是喜欢看这种东西。四书五经那些东西,我反而没有兴趣。我最喜欢的也就是话本了,什么三国演义,什么水浒传梁山好汉的。当年梁山一百零八好汉何等英雄,起来反对朝廷,为民请命,可惜最后没有好结果,这样真的是太可惜了。”
“……”陈顶天无语。
陈顶天发现自己好像犯了经验主义错误啊,他下意识的以为古代人都是喜欢那些四书五经儒家经典的,可是现在这个墨卿居然反而喜欢那些三国演义还有水浒传什么的。不过好像也就是这样,喜欢四书五经,其实无非是古代人为了考科举去学习四书五经,获得一个敲门砖一样。学习四书五经,和绝大部分后世人去混一个学历一样,其实大家都没有这个兴趣,只是因为时代需要而不得不去学习罢了。不过一旦学会了,一旦当了官了,那也就很少会有人继续研究学问了。除了少部分真正的喜好之外,别的绝大部分人都是“叶公好龙”而已,一旦当了官基本上都不去学了。
而这个墨卿小姐应该是一个响马,指望一个响马去喜欢四书五经,那还不如认为张飞喜欢绣花一样荒唐。不过,山东响马喜欢《水浒传》这个是非常有可能的,因为水浒传里面那个梁山好汉不就是在山东吗?
“原来墨卿小姐喜欢这个梁山好汉啊,不过我倒不觉得梁山好汉可惜,梁山好汉有这么一个结果我认为是咎由自取罢了!”陈顶天忍不住说道。
墨卿赶紧问:“陈先生,你为何如此认为呢?”
“墨小姐,当年宋朝时期有一句俗语,要当官,杀人放火等招安。梁山好汉不过是为了当官,为了成为人上人这才造反。何况你看看梁山所谓好汉,他们做的都是什么玩意。李逵,连一个几岁的小孩子都不放过。哪怕大人有错,那也不至于牵连到小孩子,让李逵去杀死吧?而梁山好汉最后选择了接受招安,说明了他们其实立场根本不坚定,根本没有真正的为民请命为民谋福的想法。梁山失败是必然,而他们根本没有真正为民谋福的想法,这样他们不过是为了自己的利益在起义,硬是要披上一层为民谋福为民请命,这样不是非常荒唐?”陈顶天说。
墨卿无语,显然对于那么多年山东一直流传的梁山好汉如此被陈顶天批驳,这样让她不太高兴。不过墨卿的想法也就是想要来看看陈顶天到底有多少本事,现在陈顶天把梁山好汉批驳得如此一文不值,虽然难听可是却好像有几分道理。说到底梁山好汉也不是什么好玩意,他们不过是为了自己的利益而战斗,不就是为了当官吗?指望他们来为民请命,他们根本不是什么为民请命的人。鲁智深、李逵等等很多都是滥杀无辜之人。很多罪不至死的人在梁山好汉手下,都成了必死无疑的人了。
其实陈顶天对于那些绝大部分都江湖好汉都不认为是好事,尤其是这些以自己的主观判断就决定了一个人的生死,那这样是非常不合理的。动辄杀人,动辄灭满门,这样的行为确实不太好。因为罪犯的家人何曾有罪,一个人犯罪祸不及家人是一个应该有的规则。将心比心,如果一个八竿子打不着的亲人犯了事,你也要被株连,你是什么感觉?那些江湖好汉动辄灭门,很多无辜的人都因此收到了牵连,这样确实不合适。不要以自己的思维来判断这个人是否该死,固然法律有很多漏洞,可是法律却足以维护绝大部分人的利益,维护基本过得去的秩序。如果谁都去自己判断别人是否该死,那这样天下必然会大乱。
墨卿接着问:“陈先生,假如,假如你在当年的山东梁山,你说应该如何能让梁山成就大业呢?”
“哦?怎么,墨小姐你对于穿越小说也都有些的兴趣?”陈顶天问。
墨卿反问:“什么是穿越小说?”
“嗯,穿越小说也就是比如说从我们清朝,去到了之前的明朝,元朝,甚至更早的唐宋时期。然后通过各种手段推演,然后让历史走向了不同的方向。比如说宋朝在崖山海战之后灭亡,那如果到了崖山海战之后,通过各种手段来帮助大宋复兴,走上另一条道路。而别的朝代也是如此,总之也就是推演那些穿越之后能做的事情。”陈顶天说。
墨卿赶紧说:“陈先生,不如你来推演一下这个梁山当年如何能够成大业啊?”
“这个,不可能的!因为当年梁山没有一个能够预知未来的所谓‘穿越者’,这样根本不可能能够成功。如果梁山当年有一个能预知未来,能够预知未来金军南下,甚至方腊起义等等事情,提前做好准备,这样也许还能够成功。可是如果没有能建立在预知未来的前提条件,那是梁山失败是必然的。”陈顶天回答。
墨卿无语,以为你她也认为不可能预知未来,如果把这个假设定义在不能够预知未来的情况之下,那这样当年的梁山没有任何的前途。
“山东这个位置确实不太好,尤其是梁山封闭严重,他们是一伙打家劫舍的劫匪,不可能获得百姓真心支持。也许通过劫富济贫获得一时间的支持,可是这种支持不长久。慢慢的百姓会发现这些梁山好汉造反,固然劫富济贫得了一次性的粮食,可是这些粮食不过是浮财而已。这些浮财是建立在破坏生产秩序的前提条件之下才能够获得,也就是一锤子买卖。他们这样破坏了生产秩序,只是懂得破坏而不懂得建设,那这样粮食和浮财必然会越来越少,百姓无法安稳生产,这样百姓反而会支持朝廷的。”陈顶天说。
墨卿赶紧问:“那那些好汉们也是分给了他们财富,是为了他们打击那些贪官污吏啊!”
“话不能这么说啊,那些好汉也许固然会杀贪官污吏,可是同样也破坏了生产秩序。如果百姓能够安稳的生产,虽然会被贪官污吏等等盘剥,可是却能够源源不断的生产,至少维持生存还可以的。不过那些好汉们,他们本来其实也就是一伙强盗,百姓也许一时之间获得劫富济贫的财富,可是心里还是看不起他们的。而这些强盗却破坏了生产秩序,百姓无法生产,一旦粮食吃完了之后同样会饿死。与其这样,不如安安稳稳的过日子,宁可被盘剥,可是却活得下去。而那些好汉却不停的破坏生产,反而会拉壮丁,对周围的百姓进行敲诈勒索来维持他们大口喝酒大块吃肉的欲望。”
墨卿不服的说:“那朝廷的贪官污吏不也是盘剥吗?”
“嗯,确实如此。可是那些好汉们盘剥,却不懂得指导生产,不会引导生产,这样百姓坐吃山空是必然的。而贪官污吏盘剥,他们虽然盘剥,可是却同样知道不能够竭泽而渔,知道要引导生产,这样百姓虽然被盘剥,可是却能够勉强的生存下去。这样两相其害取其轻,所以百姓宁可被官府盘剥,也都不愿意被那些只懂得破坏不懂得生产建设的好汉们盘剥。”
陈顶天这话,彻底打破了墨卿心里面的想法。墨卿本来以为自己只要能够举起起义的大旗,那故事会直接带领山东响马起义,这样百姓一定会支持自己,反对清廷。可是真正见到了陈顶天之后,陈顶天却打破了他这个想法。如果墨卿选择起义,那也许百姓不但不会支持,反而会厌恶。如果她不起义,百姓虽然被盘剥,可是还可以稳定生存。可是一旦起义,那破坏了生产秩序,那最后百姓反而宁可选择懂得引导生产的朝廷盘剥,而也不愿意选择那些打着为民做主的响马,因为响马只懂得破坏,不懂得生产。
“百姓心中有一杆秤的,很多响马土匪打着为民做主的旗号去抢掠,然后进行劫富济贫。可是他们却是在破坏生产,他们的抢掠是建立在还有人可以抢掠的前提,如果一旦无法抢掠了,那这样他们是必然会崩溃的。所以造反不是这么造反,造反可是一个技术活,不是光是会打仗也就行了。打仗,只是造反的一部分,甚至只是极为少的一部分。可是太多人只是看到了造反只是打仗,这样肯定是不行的。更多的发展生产,尤其是各种团结一切力量去反对敌人,各种的政治手段都被很多人忽略了。这样他们失败是必然的,最后的结果要么是投降,要么也就是彻底被歼灭。再加上山东也不是一个合适的造反地方,山东可是孔孟之乡啊!山东地区的读书人很多,可是正因为如此读书人不会支持那些反贼,他们更是宁可支持朝廷。这样很多起义军无法获得足够的文人的支持,这样必然会失败的。”
不过墨卿却不同意说:“我可是听说了,坑灰未冷山东乱,刘项原来不读书。而且不是说秀才造反,三年不成吗?”
“看来,墨卿小姐也是读书的,那你怎么会说出刘项原来不读书的蠢话呢?”陈顶天问。
“这个……”
“所以,所谓秀才造反三年不成,还有什么刘项原来不读书,不过是一个伪命题的屁话而已。这些话,之所以能够流传到现在,就是因为那些朝廷为了避免手下读书人造反,这才乱扯的。真正成功的造反,哪一个能够离得开读书人呢?全是读书人的造反,那不成。可是没有读书人的造反,那绝对成不了!”陈顶天说。手机用户请浏览阅读,更优质的阅读体验。
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