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第7章 修炼与十宗（第2页）

而大唐帝国境内更是宗门林立，强者如云。其中最强大的是十个大门派，号称大唐十大宗门。这十个门派排名不分先后，分别为：

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第一个，是位于大唐帝国正南方交州的蛊神宗。据说其功法源于南方森林里的巫蛊教。其门人弟子极擅长修炼毒功，饲养各种毒蛇虫蚁，与人对战以御使毒物、蛊虫、暗器为主，令人防不胜防。

第二个，是位于大唐帝国东南方沿海福州境内，青阳山上的青阳书院。又名青阳宗。青阳宗源于儒教，实际上青阳书院就是儒教对外传道的道场。

前面咱们介绍过，这个世界修炼体系分武者和术者。而青阳书院正是一个以术修为主的门派。

其功法战技特点是利用精神力御使飞剑法器，以符咒使用火球与冰箭等等法术攻击。

还有以琴或箫等乐器为媒介的音波攻击。

青阳书院除了教授这些功法武技之外。最大的特点还是教授弟子文化课程，诗词歌赋，琴棋书画，经史子集等等。

源于儒教的青阳书院还是大唐帝国文官系统的人才培养基地。

第三个，是位于大唐帝国西南方向益州的金刚寺，又称金刚宗。在益州往西正是天竺国，佛教的发源地。

而金刚寺正是源于天竺的佛教，其本身也是佛教在大唐传教的主要道场。

金刚宗是一个术武混修的门派，其修术法的僧人叫做禅师。特点是以诵经的方式，用法力给人以恢复、却邪、力量加持等等增益辅助。

而武修僧人叫做罗汉，正如金刚寺这个名字。这些罗汉们极其擅长硬功，修炼的身如精铁，刀枪不入。其功法主要以拳法，棍法，横练硬功为主。

这三个是位于大唐最南方三州的三个宗门。

第四个，是位于大唐帝国正东方徐州的天机阁。

天机阁也是个以术修为主的门派。但是天机阁的特点不是术法攻击，而是利用符篆制作阵法和傀儡机关。

这里的阵法不是修仙小说写的那种阵法，而是各种元素法阵，是制作附魔兵器用的。

比如给长剑刻上火元素法阵，使其变成火焰剑。

而制作各种傀儡，并以精神力控制傀儡攻击防御，则是天机阁弟子的主要作战手段。

这里顺便提下，因为天机阁在徐州的影响。

徐州正是大唐帝国主要的工业生产基地。徐州也是沿海的，因此大唐的船厂，马车厂，武器工坊，甲胄工坊等等各种工坊也都建在此处。

而且管理这些工坊的组织“偃术师公会”的总部也在此处。

还有大唐帝国大贵族宇文家族的封地也正是在徐州，其族人子弟也多数加入天机阁学习。

而宇文家族的族长宇文成德，正是大唐的工部大臣，同时也是一名圣阶偃术师。

第五个，是位于大唐正西方青州，神农山里的长春谷，又名长春宗或百草门。

青州地势多山多谷多密林，盛产各种草药植物。

而十大宗门之一的长春谷正是一个以炼药，医术闻名天下门派。

长春谷的药王篇和神针十三式既能救人，也能杀敌。

长春谷的弟子多是大唐的药师与名医，也多是丹药师公会的骨干成员。

而丹药师公会的总部也正设在青州。

第六个，位于大唐东北方的江州，江州境内有一座名山，叫龙虎山。

传说中上古时期有仙人曾经降临到此处布道传法。

这里正是道教的发源地，而龙虎山上的天师观，正是道教传法的主要道场。

同时天师观也是大唐帝国十大宗门之一。

天师观功法的特点秉承道教的教义“无为”。也就是什么都会，体术两途都擅长，符咒与剑法也精通。

尤其是天师观道士们修炼的独门绝技天偃术，可以观星、看相、预测凶吉，十分的神奇。

第七和第八个，位于大唐帝国西北方的燕州。

燕州自古多侠义，武风盛行，多出游侠敢死之辈。

在燕州有两大奇观，分别是一座直插入云的笔直山峰和一条深不见底的大裂谷。

据传说，那山峰是上古时期，神人降世拯救人类同太古妖兽大战时所遗落的一把断剑所化。