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第二百八十九回 曾记否（第2页）

若干年之后，当有人真正参透此书时，却也可称得上地上神仙。

言归正转。

楼阁内，一人默默饮茶，一女慢慢眨眼，任由时间这般流逝。

当下不愿相见乃是当下的事儿，至于后一个时辰不愿相见则是后一个时辰的事儿，甚至到了明日亦不愿相见则是明日的事儿。

此间可有联系？

有，时间乃是错觉。

其实时间并不存在，当修行到了一定阶段，过去、未来、现在将会同时出现。

也就是冥冥中的直觉。

易清丰为何来此，可是涂山将有大难而至，其实不然。

有天数两卷在护的涂山，便是妖圣儿欲出手，也会被狐心月直接将此间小天地遁出当下。

不入当下，焉能寻来。

寻不到门径也是徒费力气，便是妖族擅术数者，寻得门径，一探寻常也会悄然逝去，不在此间多浪费时间。

因为，没甚值得占有的。

有本事拿捏涂山的妖儿看不上，没本事拿捏涂山的妖儿干瞪眼，没办法。

既然不值得出手，为何易清丰还至？

一为劫，二为人呗。

易青峰私传天书两卷于外，才是上一世正真身陷死地的原因所在。

但也是这两卷天书，护住了涂山若千年。

真正算起来，河图此卷出自圣人之手，洛书则是出自涂山青丘氏。

不过，上元裂天大战之后。

涂山背了黑锅，洛书遗失，后来被道人所悟，与河图并为天书两卷。

近元年的发展之下，光河洛之卷，就演化出了无数的智慧。

有鲁班、奇门、紫薇、阴阳等数术，更有细化于内。

苍云门神机峰峰主葛蝉所掌的后天术法，亦是洛书所演化而来的一种用法。

不同的却是用到了阵道之上。

不精阵法的易清丰，却是凭术的运用撞破了楼阁内的阵法。

时间流逝，日落月升。

此间小天地亦有日、月之变化，但无星辰。

由此可见，当年创造此间天地的妖圣儿，已经隐隐将摸到无为二境的存在。

也就是十一境的存在。

相传，踏入十一境的修，便有了演化地、火、风、水的手段，可自创一界。

想到此处的易清丰持茶碗儿的手微微一抖。

不可能，我们现在所处的五洲世界也是被人创作出来的把。

若真是如此，不就成了无限套娃。