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第377章 只要小号练得多代代版本代代神（第4页）

公子乱战？

就算是把嬴扶苏等所有公子都绑起来，再把他们背后的母国也都绑起来，斗得过嬴成蟜吗？

斗不过！

大秦根本乱不起来！

嬴成蟜嘴角微微抽搐：“王兄你能靠谱点吗！”

“弟问你该怎么办，结果你的解决方法是交给我？”

嬴政畅快大笑：“这不正是你这竖子常用之策？”

“而今兄不过是以其人之道还治其人之身罢了！”

嬴成蟜：……

好气哦！

但还没办法反驳！

看着气鼓鼓的嬴成蟜，嬴政温声笑道：“总之，乃兄令诸公子入军校不过是为了平衡而已。”

“王弟无须为他们花费什么心思，也无须想着该怎么教育他们。”

“若是王弟果真有暇，倒不若为乃兄诞下几个侄儿。”

“如此，王弟亦可将你的教育之道付诸于侄儿身上。”

嬴成蟜随意摆手：“再说吧，弟还小呢。”

嬴政恨其不争的说：“你都二十了！”

嬴成蟜理所当然的说：“弟才二十！”

嬴政无奈摇头：“你啊。”

“罢罢罢，随你便是。”

嬴政和嬴成蟜的声音渐渐飘远，随着他们的主人一同离开了军营。

但嬴扶苏的悲鸣却始终环绕在军营之内。

“痛痛痛！啊！嗷！哇~~~”

清创、上药可比挨打更痛。

待到夏无且包扎完毕，嬴扶苏已经哭到脱力。

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浑身湿透，好像刚被从水里捞出来一样趴在软榻上，小声抽泣着。

张良见状只能上前温声安抚，心中悲叹。

小孩子什么的果然最难带了。

君上，我恨你！

不止是冯友兰教授、胡适先生等人在争论法家的名和实，从汉朝开始，很多我们熟悉的人物究竟归属于哪个学派就一直在被争论不休，不同人对于同一位先贤的理解甚至是天壤之别。

而其中的代表人物就是韩非子！

因为郭沫若《十批判书》的影响，很多人认为韩非子是一个曲解老子、抨击儒家、篡改墨家的法家斗士，但正如伟大领袖所说：《十批》不是好文章。在历史上，司马迁认为韩非与申不害都是黄老学派的杰出传人，刘向甚至认为韩非是能和其师弟浮丘伯相提并论的大儒先贤。而在‘法家’概念流行起来之后，抢夺韩非归属权的口水战就更多了，每一方都有他们立得住脚的说辞，因为人是多面的，尤其是像韩非这样的全才，很难以学派进行草率的划分，但要展开讲述的话却又太过艰涩无聊。

这些问题让芝士倍感棘手，以至于最近几天的更新都会延迟。所以芝士想询问书友们，更喜欢法家、阴阳家这些被司马谈和班固定义、为后世广为流传的称呼与学派划分，还是更喜欢复杂散乱、却更贴近当时真实环境的描述方式？

（本章完）

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