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仁政盛世和大秦这完全就是两个风马牛不相干的词汇!
但今日,在这里,这两个词汇却连接在了一起。
吕不韦双眼贪婪的看着每一个场景,妄图将这一幕牢牢的铭刻于心。
魏缭声音略显火热的说:“本公着实无法想象,以何等方法才能令此等臣民作乱犯上。”
“若大秦皆如此,又该以何等方法才能令大秦地方动荡。”
“倘若长安君率这些壮丁出征,这些壮丁又能爆发出怎样的战意!”
“长安君未曾治民,却已大治臣民!”
在魏缭看来,只要扛起大义的旗帜,就能让大秦无往不利。
却未曾想,嬴成蟜不止帮大秦扛起了大义的旗帜,甚至还捎带着扛起了大仁的旗帜。
魏缭可以笃定,这些壮丁平日里将成为大秦稳固地方的柱梁,反对一切不利于大秦的动荡,于战时则必将成为大秦最为忠诚、悍勇的利刃,为大秦斩碎一切敌军!
而这,竟只是源于嬴成蟜的又一次违抗王令。
这不由得让魏缭颇为唏嘘。
淳于越等儒生们不顾礼仪身份的踮着脚尖望祭坛,每个人脸上都挂着毫不遮掩的笑容。
嬴政驻足看了良久,方才慨然轻叹:“难怪王弟会突然起意于郑县祭祀地龙。”
“他们,确实值得!”
“王弟何在?”
前来迎接的蒙毅当即拱手道:“长安君正在祭坛周边忙于祭祀之事。”
“可要唤长安君前来接驾否?”
嬴政摇了摇头:“两日后便是大祭地龙之日,王弟现下定然事务繁多。”
“无须唤王弟来见寡人,寡人自去见王弟便是。”
主车队渐渐向郑县行去。
嬴政则是率领一众重臣和数百警跸在蒙毅的引导下向祭坛方向而去。
越是临近祭坛,耳边的笑声和呼声也就越清晰,眼前那尊即将竣工的祭坛也显得愈发雄伟壮阔。
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只见整座祭坛如大秦其他祭坛一般,都设立在高山之下、小山之上,其主体结构也采用了延续两千余年的‘围坛三垓’样式,亦即如天坛一般的三层高台层叠而起,在三层土台之上又营造了精美壮阔的亭、台、阁以存放祭品,在祭坛周围同样有八条夯土路依八方之位一路延伸至小山下方,形成了‘神道八通’之势。
但大秦祭坛的夯土结构多阔约十丈,高约两丈,围绕祭坛周边的壝则是由一道直径十三丈半、深六尺五寸的环形围沟构成。
而眼前这座祭坛的夯土结构却阔达十六丈,高约六丈,更没有环形围沟为壝,而是于祭坛外侧夯筑了一道阔三丈、高六尺的圆形矮墙为第一层壝,再于圆形矮墙外夯筑了阔六丈、高九尺的方形矮墙为第二层壝。
整体祭坛结构虽然与大秦常见的祭坛多有不同,但却一如既往的贯彻了大秦的审美观。
大就是好!
高就是美!
仰望着高大壮丽的祭坛,嬴乐眼中尽是激动:“臣近岁屡屡向长安君请教祭祀之法,却多被长安君搪塞了过去,只是于过于谬误之处方才加以点醒。”
“但据臣提前派来的属官回禀,此番长安君却是主动指正了诸多不足之处,更是对祭祀之法多加修改。”
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