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按照张凰儿给她讲解修行时候所言,参悟经文,是思法,而感应黄天,却是观道。
简而言之,感应黄天是道人的捷径,哪怕只是刚入道的人,也能近距离的感受道的奥妙。
这也是为什么,哪怕世上有许多经文传世,其中不乏无比厉害的功典,更不缺天资非凡的散人,但散修,却很难比得过大传承的道人的原因。
散人获得经文道法,只能自己一点一滴的参悟,从起始去推衍结果,而大传承,弟子一旦入道,却是可以直接去接触结果。
哪怕这种接触,只能获悉千万分之一的奥妙,也要超过野道人,数年,乃至是更多岁月的探索了。
而对有传承的道人而言,刚入道的这段时间,是道法进步最迅猛的时期,这个进步,并不是指的境界的增长,而是道种的调整,连带着法力的转化。
的确,如韩槿玥这般,入道所用的,也是最上乘的法门,和黄天大法,是一脉相传的。
但刚入道的道人,对于道,对于法,种种理解,无疑是浅薄到极点的。
对于道人而言,不管之前修的是何等入道之法,入道之后,才是开始。
没有强大传承的道人,道种缔结后,也就结束了,后续道种想要变化,只能一点一点的去求索,去改变。
而对于有传承的道人,道种缔结后,名录道籍,然后以经文感应虚空法界,得法界点化,根据法界的强弱,最后的道种和法力,也是有着巨大的差别。
世上野道人的法力,多为不入流的杂品,这样的法力,不但弱小,也失却种种玄妙。
不过,道种和法力,并非固定,对道领悟的越深,道种和法力的品质也就更强。
历史上,并非没有出现过,从不入流,一路成就天品的例子。
杂、正、仙、天、道,人世间的极限,便是道品,天品正常情况下,已是天仙才能拥有的功果。
若是没有先辈传承的虚空法界,入道之初只能是杂品,后面道法精进,待到一定境地,人仙之路走到一半,约莫能得一个正字,若成人仙道果,便是仙品,得天仙道果,便是天品,得金仙道果,便是道品。
而这几万年,在赵成降临之前,也就黄天道人一个人,缔结金仙道果,凝练出了道品的法力。
至于后续黄天道人广传道法,藉由黄天法界点化出来的道种,却是要天然就削去一品,最高只能得天品法力。
就如今,神州大地上,道梵之中,最强大的天心圣地,其虚空法界,便是可以点化天品,这也是其最强的原因之一。
不过,可以点化,不代表一定可以转化完成,根据根骨悟性的不同,最后转化出来的道种品质,也有高低。
天资高绝者,自然是天品,差一些的,可以得一个仙品,不过,哪怕再愚钝,保底也能得一个正品,这是下限了。
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