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就像杨岱现在的心情,起起伏伏,跌宕不息。
杨岱的眼眸微闭,感受着那起伏不休的波浪。
随着时间的推移,杨岱感受到了更加深层次的东西。
“彼节者有间,而刀刃者无厚,以无厚入有间,则可以为刀,以无薄入无间,故曰,以无厚入无间……”
杨岱的思绪越飘越远,整个人仿佛化身成了大自然,感悟到了一些什么。
他曼声笑唱,手足挥洒,宛如行云流水,将自身的舞蹈嵌入这无限美妙的天地中。
手舞足蹈间,杨岱迎合万物律动的节奏,此时,杨岱不再仅仅是个体,他是风,他是火。
他就是巫族们口中吟唱传颂的古歌,他就是大自然,他就是山林。
杨岱的动作很慢,缓缓舞动,他的身姿轻柔舒展,就好像要飞起来了一样。
但实际上,杨岱只是迈步,只是做出一些动作,却并未真正的飞翔。
这种境界是极为高深的。
接下来的几天里,杨岱与张杏虎便在巫族小住了几日。
两人发现,巫族的文化和人族的完全不同,他们的记录方法是把字刻在石头上。
甚至还有用骨头制作的乐器等。
总之,巫族对于语言,文字,礼仪,祭祀等,有着非常深刻的理解。
杨岱跟着学了几句巫族语言,虽说还谈不上精通,但也能勉强沟通了。
这段日子以来,杨岱与张杏虎都在参观巫族部落,学习各种知识。
杨岱发现,巫族处理丧葬的方法跟其他种族不同,故去的族人他们会把一种厚厚的油脂涂满遗体,然后放在篝火上烧烤。
肉一烤熟,巫巴克发出一声悲啸,挥动匕首,把它撕成一条条,分给族人。
每一个巫族之人都跪倒在地,双手接过肉条,向图腾神树拜了拜,把肉吞咽下肚。杨岱看呆了,走过去问道:
“你们怎么连自己的族人也吃啊?”
巫巴克悲痛的说道:
“先生有所不知,在大荒中生存,必须学会不浪费一点食物,这是我们特有的丧葬风俗,他葬在了我们心中。”
之后巫巴克双臂交叉,肃然放在胸前,朝着图腾神树行礼,沉默许久才解除姿势,继续说道:
“先生知道巫族的生育有多难嘛,往往几十上百年都没人怀孕的。”
“要生啦,巫十七要生啦!”
远处,猛地传来一声惊喜的大喊。
巫族的所有人像炸开了锅似的,激动地涌向声音的源头。
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