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世界上有两个半圣人。
这两个里面。
一个是孔子,一个是孟子。
还有半个。
那就是王阳明。
之所以将王阳明当成是半个圣人,就在于他在“龙场悟道”当中提出来的心学。
准确的说。
心学并不是王阳明最先提出来的。
在此之前。
就有一些先贤提出心学。
不过之前的心学表现的并不是很具体,也没有说服大众。
但经过王阳明“龙场悟道”之后,他却是真正的顿悟了,将心学发扬至最为巅峰。
“江宁老师,什么是心?”
“心就是万物,心就是宇宙,宇宙就是心,心同样也是理。”
“那什么理?”
“理就是自然法则,也可以称之为道德。”
“那什么是良知?”
“良知就是我们的内心,也是我们的一种本能。”
“江宁老师,能再说得清楚一些吗?”
直播间内。
有网友已经激动的不能自己。
他们知道。
今天的这一则故事,可能将儒学推至一个新的巅峰。
是的。
正是如此。
王阳明的心学,就是在继承儒学的前提之下,又将儒学提至了一个巅峰。
“王阳明的这种顿悟,实际就是将心学发展到了一个阶段,我们可以将他称为心学的集大成者。而与心学对应的,那就是理学。理学我们知道,他是二程和朱子提出来的。他强调,万事万物都存在理。哪怕就是非常小的事情,也存在于理。所以王阳明小的时候,为了验证理学,格了七天七夜的竹子。他们认为,理是最高标准,也可以认为道德是最高标准。所以朱子他们又提出,存天理,灭人欲。”
这里的存天理,灭人欲,可以说是理学最为知名的一句话。
对于这一句话,显然很多人并不是十分赞同。
但大家不赞同,但又找不出可以反驳的话。
因为。
这一句话,其实说得是有一定道理的。
因为存天理,那就是我们需要保持我们的最高道德标准。
灭人欲,这里面有一定的误解。
不是说将人类的欲望消灭,而是将那些不好的欲望给舍掉。
所以道义上来说,这也没有问题。
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