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二代火影发明秽土转生是为了对抗其他村子的二代目（第3页）

而扉间在活着的时候就曾经用过这个术：

千代婆婆表示兜的秽土转生比二代的还要强

二代土影无表示这是个“下三滥”的术

柱间也表示这确实称不上是什么好忍术

扉间深谋远虑猜想到了自己死后要战斗，所以准备了起爆符

当然这个说法并不确切，扉间的互乘起爆符是通灵术，他在活着的时候就可以用这招来控制秽土忍者去战斗去“自爆”

但是深谋远虑这个形容是没错的，秽土转生这个术确实能够做到“以备不时之需”，连扉间自己都死于金角银角带队的追击，可见当时的局势，这是留给后世的底牌

只不过他作为一个发明者同样也是“被超越者”，水门的飞雷神快于他，鸣人的影分身用得挥霍，而他自己在死后都被大蛇丸用秽土转生复活了

两次

因为恐惧啊

扉间是一个合理主义者，他的个人感情对于他的行动影响其实是微乎其微的，四战救佐助的那一段几乎是唯一的例外。

很多朋友搞错了扉间对宇智波一族的看法，事实上，扉间对宇智波一族从来没有任何情感层面的恶意或者厌恶，只有敌对（战国时代）和警惕戒备（木叶成立以后）。

扉间杀死泉奈，因为两人当时是敌人，而非他厌恶泉奈；扉间提防斑，是因为他认为斑的个性不适合做领袖，还有可能威胁到木叶的安全；扉间戒备宇智波一族，是因为他认为宇智波一族的情绪→力量转换模式可能引发灾难性的后果。

换句话说，扉间对宇智波采取绥靖政策（至少当时看来如此），生怕他们受刺激还来不及，又怎么可能故意用秽土转生去挑拨他们的情绪？

更何况，扉间并不是从作恶和他人痛苦中得到愉悦的愉悦犯，他发明秽土转生，只是出于战争需要罢了。

【秽土转生】这个术，已经偏向黑暗系了，按照三代的说法，这是亵渎死者玩弄时空。当然，有可能引起三代厌恶的不是术本身，而是用这个术复活的对象。但不管怎么说，至少在初代还活着的年代，二代应该是不敢从事这方面研究的。以初代的性格，绝对不愿意看到这种忍术。

但问题是，大蛇丸复活历代火影时，我隐约记得大蛇丸说：【二代火影，你所施之政，所创之术，都为后世带来了巨大的麻烦】之后，初代就数落了二代两句，二代抱着胳膊高冷地哼了一下。加上初代第一次被秽土转生出来时并不吃惊，我猜测二代大概是在初代生前就偷偷瞒着初代搞开发，却被发现了。那么问题来了，初代活着的时候，木叶有初代这个天下无敌的巨佬坐镇，二代怎么会冒着被初代责罚的危险去开发这种忍术呢？

所以我们不妨大胆猜测，这一切，都是在终结谷之战后开始的。只有在此时，二代才有动机去开发秽土转生。

但有人说不对，斑能解开秽土转生，证明斑也了解这个术。其实这不能说明什么，斑一直活到第三次忍界大战，从别的时间、别的渠道了解到秽土转生也很正常。

那么，二代研发秽土转生的动机是什么呢？我们挨个分析其它答主的主流观点。

一、增强实力，用于实战

记不记得四战时，兜复活了四影，其中与二代火影同时代的二代土影无说了这么一句话：【这是二代火影的卑鄙忍术】这说明二代搞秽土转生对于同时代的大佬来说并不是秘密。再参考无对扉间的敌视，我认为扉间应该是在战争中使用过【秽土转生】的，甚至有可能当着无的面亲自使用过。毕竟进行这种忍术研究，保密程度肯定很高，泄密的可能性几乎为零，而且我不认为二代会把这么危险的忍术交给旁人。要知道，这个术记载在【封印之书】上，只有火影才能阅读。所以二代生前，应该只有他一个人会用。更何况，无斩钉截铁地说出二代火影这四个字，正说明他应该亲眼目睹或听闻二代火影施术这一过程。假如是其他木叶忍者用了这种手段，无不会坚信幕后黑手就是二代火影。

因此，这个说法是可信的。

二、检验宇智波斑是否身亡

斑在终结谷假死脱身，尸体肯定是没了。按照二代火影的性格，开棺验尸并搞点研究的概率几乎接近百分之百。假如这时候，二代开馆发现斑的尸体不翼而飞，你猜他心态会不会爆炸？这时候初代又命不久矣，你说他心里慌不慌？

所以二代火影要做个实验，看看能不能通过秽土转生之术，把斑的灵魂从黄泉拘到人间。

但这一说法有个致命的漏洞，那就是后代的火影不清楚斑还在世。水门在猜测面具男来历时，第一个怀疑对象就是宇智波斑，但随后立即否定了这个想法，认为斑已早死，绝无再生可能。难道二代是在死前匆忙，忘了告诉猿飞这件事？我很难想象，如此精明的一个人会犯下这种低级错误。所以，二代为了检测斑的生死创造秽土转生这一说法，站不住脚。我个人猜测，斑后来又偷偷潜入木叶动了手脚，伪造了一具尸体，骗过了二代。

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三、为了对抗宇智波斑复活初代

这是某答主的结论，前面已经论证二代不知道斑没死，所以这个结论站不住脚。不过，这个答案也算歪打正着——虽然不是为了对抗宇智波斑，但为了对抗其它忍村，二代复活初代也不是不可能。只不过，我更愿意相信，二代没有把初代召唤出来参战，他应该是不愿意打搅初代安眠的。不然，二代也不会与金角银角同归于尽。

最后，我想补充一下我个人的观点：二代进行秽土转生的研究，说不定只是为另一个研究打基础。二代真正想做的，是创造真正的复活之术，来复活自己的哥哥初代。毕竟，二代是个兄控啊！

秽土转生已经可以做到沟通黄泉，将逝者灵魂从净土召唤到人间。那么，理论上只需要再有一具合适的身体，死人就能变成活人。不过从后面的剧情看，制造身体并不困难，那一排排白绝可都是用初代细胞整出来的。我猜测，这里的难度是如何制造一具没有灵魂的生者身体。矛盾在于，既要【没有灵魂】，又要是一个【生者】——没了灵魂还咋活，那不又是一个死者么？如果把身体比作容器，那么那些营养液培植出来的白绝，他们有自己的智慧和意识，本质上是【有主的容器】，而二代需要的是【无主的容器】。秽土转生为什么要用活人做祭品？就是因为它需要【无主的容器】，因此要杀死生者，让死者灵魂入主新死之躯，这不就是新鲜的【无主的容器】吗？二代真正面临的，到战死都没有解决的问题，就是在生和死之间寻找中间地带，实现非秽土转生状态下的完美复活。

这里再猜测一下轮回眼的【轮回天生之术】原理，我认为应该与秽土转生差不多，都是沟通黄泉接引死者灵魂，最后回到死者尸体。二代要做的，就相当于在没有轮回眼的情况下达到和轮回眼一样的效果。但是，比较两次轮回天生，你会发现一些值得玩味的规律。

长门复活的木叶众人，都是刚刚横死的，说句不大好听的，尸体都还热乎着呢。我在前面说，二代复活初代缺乏容器。可为什么初代自己的尸体不行呢？因为初代不是横死，而是逐渐死亡。在这个过程里，他的身体机能肯定逐渐衰败，归天之后，已经无法作为合格的容器使用了。

带土复活斑又不同，斑的身体容器，是兜【特制】的【秽土转生】尸体，而不是斑的原本尸体。其中关键词是【秽土转生】而不是【特制】，【特制】只是让斑发挥出巅峰甚至更强的实力，本质上还是秽土转生嘛。为什么长门需要正牌尸体，而带土不需要呢？我觉得这也佐证了前面的论断，斑是逐渐衰老而死，你把他用原来的尸体复活，你想他刚复活就归天吗？所以初代原来的尸体也是不能用的。

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