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飞段原本是汤隐村的忍者,他生在忍者时代渴望战争,同时也对村子慢慢消弱的战力刚到焦虑,为了寻求更强大的力量他加入了一个叫做加金教的组织(邪神教),这个组织非常特别,他们也是用活人做实验,所不同的是他们研究的对象正是让人获得不死不灭之身,纵使被万刀插身也可以保持不死之身,于是飞段便成了这个加金教(也可以称其为邪神教)第一个成功的试验品。
飞段拥有了不死之身,再加上邪神教的咒术·死司凭血造成伤害:邪神教所习的秘术,用敌人的血当施展媒介,让施术对象受到施术者所受到的任何伤害,并且无法回避,但必须伤害自己的身体才有效果,所以只有不死之身可以不断使用,此外施术者也必须进入本身的血所画的阵式中才能发挥效用,只要离开阵式,术的效力就会丧失。
此外飞段脖子上挂的项链应该也是邪神教的物品,这个项链刚好是飞段地上画的圆(中间等边三角形)
此外飞段在施展死司凭血之前,会把项链取下来进行祈祷,随后再进行献祭,这个操作可能也有用途。
被鹿丸智取之后,飞段过了段时间死了。
首先岸本在采访中指出飞段早死了,是死于营养不良……虽然肉体被分割也死不了的飞段,但是无法吸取营养会死亡。
其次官方资料《皆之书》《者之书》中提到“飞段还活着。但要是得不到营养的话他就会死。(现在挂了)
接着在动漫原创510中飞段并不是被秽土转生复活的,而是被兜用飞段的DNA、托尼卡村的“霍尔”之水以及数由大蛇丸的DNA复制出的小黑蛇复制出。在514集中复制体解除时也与秽土转生不同,不是变成碎片,而是变成很多条小黑蛇。
其实飞段的能力才是火影世界的本土力量(如大蛤蟆仙人,白蛇仙人,邪神的不死力量等等……)查克拉能量是外星人带过来的(大筒木一族)。
如果没有查克拉能量的话,仙人体和各种神仙(如飞段信奉的邪神)才是这个世界主流的战斗方式。
我还挺希望博人传来深挖这些本土世界的力量(比如博人这种太子血脉与本土力量体系的对碰)。大筒木一族真的写烂了,能打的没脑子,有脑子的战斗力8行!!!
有点跑题了,不过飞段的问题其实都写的很清楚。没什么秘密,就是火影世界本土力量。不如让博人去开发一下!要不然大筒木一族也太惨了是8!!!
2019。11。12更新
上面的回答太笼统了,看到六十多个赞我又整理了一下思路。准备再补充一点内容!!本人文笔有限想到什么说什么(??﹏??)
要了解飞段的能力请熟记以下几点……
1、火影世界每个人都有灵魂存在!
2、灵魂能够以物理存在的方式短暂存在于人类世界的维度!
3、灵魂体存在时不可隐身,但是可以改变形状(这点存疑,不过不影响)
4、灵魂体可以被人观察到且与观察者实力无关
5、灵魂可以被伤害!
6、伤害灵魂=伤害肉体(参考大蛇丸被三代目剁手之后,大蛇丸吃饭都费劲)
7、死者的身体组织可以吸引死者的灵魂且无视距离和维度(秽土转生的灵魂都是另一个维度扯回来的!!但死神是个例外咱们最后解释)
8、不同的灵魂与不同的肉体可以兼容!
9、不同的肉体与相同的灵魂兼容时同步率不一样
那么很简单,飞段的神奇力量就是……
灵!魂!共!享!
综合上面的九点,我们先想一个问题。为什么这么牛逼的术,发动者必须是飞段??火影世界那么多人,找几个所谓邪神的虔诚信徒很难??火影世界追求力量的人不知道有多少(五大国以外的小村子)
那么!真相只有一个!飞段有着别人无法替代的先天条件,就是飞段的身体
飞段的身体可以与任何灵魂兼容且同步率高达百分之一百以上!!!!!!!!!!!
这就能解释为什么只有飞段才能使用这么诡异的术!
获取对方的身体组织并与之接触(取得定位灵魂的媒介)?身体外观发生变化(自身与自然查克拉结合提高身体同步率)?在地上划图案且身体处在图案内(通过图案对自然查克拉的导流,强行与对方灵魂发生共享!有距离和时间限制)?对自身进行致命性伤害(同时重创对方的灵魂)?仪式完成,对方重创甚至死亡(参考阿斯玛)飞段复活,完成仪式!
是不是很简单,这也解释了为什么三代可以抽取大蛇丸灵魂但是不能完成此类术式。就是因为身体的差异性,而且走的是死神的力量体系(死神很重要,最后会说)
但是到这里依然有两个问题:
第一、飞段为什么不死??
解:火影世界的死亡概念是不一样的,就像秽土转生,被秽土转生的人是死是活??很难解答吧!!就像秽土转生一样。因为飞段体质特殊,身体与灵魂极高的同步率,导致了飞段不能像正常人一般死亡!(像极了秽土转生)这也能解释为什么晓组织不给飞段弄一副战斗力更高,恢复性刚好的身体(比如白绝身体,看似不行,实则不能)!!综合以上原因,解释了角都才是飞段的最佳搭档!通过修炼一定的自然查克拉保证身体不会轻易坏死,通过身体灵魂的超高同步率固定住灵魂!这才能解释飞段不死的秘密!他的不死和大蛇丸的不死是两码事。飞段可以老死,也就是自然死亡!所以一生之敌大蛇丸,诅咒术干不死大蛇丸,大蛇丸也不敢抢夺他的身体(身体对灵魂的同步率太高,会导致大蛇丸不能更换身体)但我还是觉得大蛇丸比飞段厉害!!
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