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第602章（第3页）

而与此同时，樱岛的本地，其实一直有一种极其古老的传统习俗——

那就是町区公决。

樱岛是个天灾频发的国家，时常的版块碰撞引起的地震自然就不必说了，其他的自然灾害，比如说台风、暴雨、火灾、泥石流……

这些都是樱岛，尤其是古代樱岛极其常见的自然灾害。

在这样恶劣的环境之下，想要不抱团取暖，只凭借个体生存下去，可以说是一件难如登天的事情。

樱岛人天性之中的‘慕强’以及‘小集体思维’的根源，其实就在这里。

而在这种极其浓郁的‘集体思维’之下，町区公决自然油然而生。

顺带一提，在町区还不存在的时候，这种公决的称呼，其实是村落公决。

这已经相当足够通俗易懂了吧？

至于所谓的町区公决的用处……

如果某个人犯下了恶行，引起了公愤，危害到了其他人的利益和安全，町区（或者村落）的相关人员就会举办类似的会议，让大家依据其行为，来表决其应该受到的处罚。

比如烧毁他的房屋、毁掉他的田地、砸烂他的店铺、把他赶出村落，或者说，为了不让他再去危害别人，直接将其当众打死。

即便到了现在，这种习俗在樱岛依然存在，并且依然发挥着非常重要的作用。

比如说，某个人搬到了某个城市的某个社区，但是他品性恶劣，乱扔垃圾，制造噪音，偷窥邻居，甚至小偷小摸……

但如果他只犯这样的小错，却丝毫不碰大的过错的话，即便是警察，也很难对其造成什么行之有效的处罚，更不要提让其搬离这里了。

但是町区的自制委员会就可以。

他们可以发起‘町区公决’，只要其通过，大家就能把这个家伙赶出町区，禁止他再住在这里。

先说好，这样的‘町区公决’其实是具备法律效益、受到政府承认的，并不是什么民间的家家酒或者私刑。

用官方的说法，就是‘这是樱岛民间自治体系的重要组成部分’。

而源家之所以能够成为樱岛关西的‘无冕之王’，其所依靠的，就是这个体系。

神社和寺庙，这是樱岛几乎所有城市抑或着乡下都存在的东西，源家的影响，也正是凭借这个，辐射到了整个关西。

财富、信仰、司法、暴力……

将这一切都囊括于手的源家，自然能够称得上关西的‘皇帝’。

如果将整个樱岛关西视作一个极大的‘町区’的话，那么源家便是这个‘町区’的‘自治委员会’，而每年的新年期间，就是进行‘町区公决’的时间。

而‘町区公决’的对象，自然就是这一群‘品性恶劣’的恶党。

源家会评估其在过去的一年中，所坐下的所作所为，以此来判断其是否能够继续在关西这个‘町区’之中继续生存下去。

那些犯了事情、踩了红线的人，会被源家根据其行为的严重程度，予以一定的处罚。

更严重的，会被源家认为‘不应该继续在关西呆下去’，让其在一定的时限之内，卷铺盖走人。

而更加严重的，则会直接被源家判处‘切腹’。

反正源家的人都是剑术大师，也省得这些人渣‘费尽心思’去找介错人了。

而除了源家自己的情报网之外，这些判处的依据，还有其他‘有活力社团’的举报和揭发。

当然，如果被源家判断出他们在说谎做伪证的话，其后果自然也是惨不忍睹的。