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在场唯一的神刀·太刀太郎开口:“但主殿身上的神性似乎并不稳定?”
神子这个称呼一般有两种解读方式,其一是物理(?)上的神的孩子,但这种神子一般本身也是神明、应该以神之尊名介绍,
另一种就是被神明眷顾的存在,赐予“神子”之名,可以动用上神的权柄。
但在只见过审神者一面的太刀太郎看来,烬大人两者都不不像。
——他像是某种,正在升格为神的存在。
神性神力不稳定、但是本身的强度极高,几乎全部的气息都被封印,而其中又蕴藏着什么强大美丽之物,等待着破茧之日的到来。
这件事只有常年被供奉在神社、对此异常敏感的太刀太郎感知了出来,而他认为这是审神者正在为了成神的最后一步来到时政建立功绩,并没有向自己的同伴提及。
至于审神者是个半神、以后还大概率会成为真神这件事……太刀太郎还真不在意。
毕竟在高天原那些神的眼中,人类和低级付丧神的地位说不定还是能为自己提供信仰的人类高些。
药研有些惊讶御神刀居然能看出这个,不过想想大将最近那个灵力波动的强度,好像也不是很奇怪。
发问的不是三日月宗近,他倒也不介意多解释一点:
“大将是被女神所宠爱的神子,但本身并不是神明或者纯粹的人类,最近大人的另一半血脉正在苏醒,你才会有那样的感觉。”
言下之意焚烬不是伊邪那美命亲生的、甚至和神不搭嘎,那个异常则是因为他也不是纯人类……
太刀太郎:……?
逐渐困惑。
他看大将身上那个洁净的气息,不是正神就是人类,正是人向神转化的过程,虽然阴冷了点,但死亡之力什么的也不是不能理解——结果你说完全不沾边?
然而审神者的身份对付丧神其实没那么重要,药研很快拐回正题:“明早十点,大将会正式通过刀帐建立和诸位的契约,大将的灵力性质特殊,请诸位做好心理准备。”
多的没用,焚烬不是真神,但他身上哪个身份都比付丧神高——
非人类血脉位格与世界意识同等,尤其两位母神并血脉加持,审判神明者某种程度上甚至要高于神明。
而人类部分作为理解者同样经历过升格,在世界本源加持下视为二代神甚至都是看低了他,虽然转世加世界差异导致力量被压制,但位格却没那么容易倒退。
付丧神这种存在,在他面前可以说是毫无还手之力的,只要躺平不反抗就是给焚烬减少工作量了。
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