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第212章（第1页）

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在场唯一的神刀·太刀太郎开口：“但主殿身上的神性似乎并不稳定？”

神子这个称呼一般有两种解读方式，其一是物理（？）上的神的孩子，但这种神子一般本身也是神明、应该以神之尊名介绍，

另一种就是被神明眷顾的存在，赐予“神子”之名，可以动用上神的权柄。

但在只见过审神者一面的太刀太郎看来，烬大人两者都不不像。

——他像是某种，正在升格为神的存在。

神性神力不稳定、但是本身的强度极高，几乎全部的气息都被封印，而其中又蕴藏着什么强大美丽之物，等待着破茧之日的到来。

这件事只有常年被供奉在神社、对此异常敏感的太刀太郎感知了出来，而他认为这是审神者正在为了成神的最后一步来到时政建立功绩，并没有向自己的同伴提及。

至于审神者是个半神、以后还大概率会成为真神这件事……太刀太郎还真不在意。

毕竟在高天原那些神的眼中，人类和低级付丧神的地位说不定还是能为自己提供信仰的人类高些。

药研有些惊讶御神刀居然能看出这个，不过想想大将最近那个灵力波动的强度，好像也不是很奇怪。

发问的不是三日月宗近，他倒也不介意多解释一点：

“大将是被女神所宠爱的神子，但本身并不是神明或者纯粹的人类，最近大人的另一半血脉正在苏醒，你才会有那样的感觉。”

言下之意焚烬不是伊邪那美命亲生的、甚至和神不搭嘎，那个异常则是因为他也不是纯人类……

太刀太郎：……？

逐渐困惑。

他看大将身上那个洁净的气息，不是正神就是人类，正是人向神转化的过程，虽然阴冷了点，但死亡之力什么的也不是不能理解——结果你说完全不沾边？

然而审神者的身份对付丧神其实没那么重要，药研很快拐回正题：“明早十点，大将会正式通过刀帐建立和诸位的契约，大将的灵力性质特殊，请诸位做好心理准备。”

多的没用，焚烬不是真神，但他身上哪个身份都比付丧神高——

非人类血脉位格与世界意识同等，尤其两位母神并血脉加持，审判神明者某种程度上甚至要高于神明。

而人类部分作为理解者同样经历过升格，在世界本源加持下视为二代神甚至都是看低了他，虽然转世加世界差异导致力量被压制，但位格却没那么容易倒退。

付丧神这种存在，在他面前可以说是毫无还手之力的，只要躺平不反抗就是给焚烬减少工作量了。