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第47章（第1页）

不单单是这样，丕平的做法无疑是将圣堂教会也拉了到了自己一边。

可以说是，一举三得。”

赛米拉米斯继续分析着丕平的做法。

no。86这货是逗逼吗？（求票、求自订）

引入圣堂教会，不单单可以吸收教会的力量为法兰西所用，同时也能以宗教的力量腐化人们的心智，让他们安于苦难，思想破败，并视之为教义，从心中完全失去反抗的能力。

如此一来，不单单是可以稳定国内局势，还能收获教会的力量，甚至是日后还能以宗教大义的方式稳定王权。

表面上看，简直是没有比这更好的办法。

但。。。。。。“逗逼。”

路西菲尔对此的评价只有这两个字。

“什么”

赛米拉米斯有些懵。

“在没有神的世界里向神祈祷，不是逗逼吗”

“。。。。。。”

“神权与王权的结合确实能产生强烈的化学变化，但也可能尾大不掉。

王权为人，教权为神，人是无法成为神的，神也不会降格成为人，神权最终只会出现变成限制王权的阻碍。

尤其是被那些所谓的教士世俗化的教会，他们自己都不相信自己心中的神，你还期待着他们为神而奉献吗。”

路西菲尔身体后仰，他靠在椅子上，双眼看着天花板。

此刻的路西菲尔不禁想起了前一个世界。

传火代表，灭火代表，夺火代表，还有一堆乱七八糟的教会，那些家伙表面上拿出许多听上去非常漂亮的教典，但其实都只是贪婪的渴望着初始之火的力量。

相比之下，为了时代延续，主动带头燃烧自己的大王葛温倒更像是教徒。

尽管他也只是为了自己创造的国家，但他的做法确实是殉道者。

“这倒是，拉美西斯二世在作为国王的同时也是宗教的最高领导者，可法兰西现在已经有一位国王，但却还有一位教皇。

这样发展下去也许真的会出问题，但要说神权凌驾于王权之上是不是太过夸张了。”

“矮子丕平也许知道他在什么，但如果他死了，他的儿子是不是知道自己在做什么，那就不好说了。

既然他想玩，我们去帮他一把。”

心中想到一个好主意，路西菲尔坐了回来。

他的嘴角带上一丝愉悦的微笑。

“你想怎么做”

“这样。。。。。。”

不一会儿，赛米拉米斯听完路西菲尔的话，不禁开始有些同情法兰西的处境。

他的话总结起来非常简单，就是。。。利用神权与王权的偏差来分裂整个法兰西。

“你的坏点子真多。

我会派人去做的。