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在这即将上任的8人6续到来之后,贾诩又定下来另外几件大事。
【作者题外话】:接着上1章继续为您说。
奏疏中的“奸邪”无疑指宦官,“善人”则指士人。
不难看出曹操实际是借古喻今,借陈蕃、窦武的故事,来隐喻宋氏覆灭的惨剧,同时发泄自己的不满。
显而易见,曹操的笔锋直指宦官集团。
这实际是1种强硬的政治宣言,喻示着曹操的“自我身份认同”已经脱离阉党,转入清流。
不过灵帝昏庸已极,“是后政教日乱,豪猾益炽,多所摧毁”,可知情况并未有任何改观。
曹操“知不可匡正,遂不复献言”。
中平5年(188)冀州刺史王芬“连结天下豪杰”,图谋废黜灵帝。
曹操便在王芬拉拢之列。
冀州刺史王芬、南阳许攸、沛国周旌等连结豪杰,谋废灵帝,立合肥侯,以告太祖,太祖拒之。
--《魏书武帝纪》
考虑到曹操同年(188)已经被灵帝授予西园8校尉的职务,官运亨通;他被王芬拉拢,便显得有些不合情理。
是时,置西园8校尉。
以小黄门蹇硕为上军校尉……议郎曹操为典军校尉。
--《后汉书灵帝纪》
其实如果注意到“宋奇被诛”之事,便可以理解王芬拉拢曹操的行为动机。
《魏书》称王芬“有大名于天下”。
王芬在《后汉书》中被记载为“王考”,属于清流党人,“8厨”之1。
所谓8厨,即“振穷救急,以财救难”的侠士。
王芬有大名于天下。
--王沈《魏书》
度尚、张邈、王考、刘儒、胡母班、秦周、蕃向、王章为“8厨”。
厨者,言能以财救人者也。
--《后汉书党锢列传》
党锢之祸,其本质是清流士人与宦官集团的斗争,因此王芬的政治立场显而易见。
曹操虽然出身阉党,但他是倾心于清流集团的(见《让县自明书》)。
曹操又曾受过政治迫害,而迫害事件的导火索,便是宦官诬陷宋氏家族。
虽然曹操最终拒绝了王芬的提议,不过可以看出,此时的曹操在清流士人眼中已经不再是纯粹的阉党子弟,而是可以拉拢、团结、争取的对象。
从某种意义上讲,宋奇的死亡,恰恰促成了曹操政治身份的重生。
下1章咱们继续说。
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