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第42章（第1页）

在加藤同学的前世，很多人吐槽日本的动画，一到某个集数就是神社，一到某个集数就是沙滩海滨或者是高山温泉，其实这也算是误会了，在日本，神社办活动或者是学生去海边沙滩玩毕业旅行或者是去温泉玩合宿之类的简直就像喝水吃饭一样的平常和简单。

因为这就是日本的现实，再怎么躲避或者是逃避部逃避不了的现实。

就像这个时候的加藤彦一样，这是无论如何都会上演的故事，哪怕加藤同学想要阻止部阻止不了。

当然，神田祭和其他的神社祭典不太一样，在这个世界的古代，神田祭是以铺张浪费豪华奢侈而闻名的，虽然号称是为了纪念神田明神，实际上就是为了取悦江户时代的那些将军们而存在的，因此，神田祭又称为天下祭或者是将军祭，天下既是天下第一的意思，也是表示在那个时代的日本，代表天下的不是天皇，而是将军。

即便是到了现在，昌然已经不是将军当国的江户时代，也已经没有多少人记得神田祭初始时候的意义，但是这个祭典依然是全日本最大的神社祭典，谁让神田神社的位置实在是太好，就在江户城中心，也就是东京的中心，现在的干代田，在这样一个全日本核心的位置，神田神社想要不是最大部不可能。

所以，当加藤彦和惠酱来到神田神社外面的时候，还没有到神社大门就已经是人山人海了。

不过好在今年是2016年，是双数年，算是神田祭的小祭，神田祭按照传统是每两年举办一次，毕竟，古代的那些江户将军们就算再怎么有钱，也不能天天玩浪费，就像天朝古代的封禅泰山一样，就算君王再怎么喜欢，也不能年年去泰山转悠。

当然，神田祭当然在意义上或者是花费上完全比不上封禅泰山这样的大事，但是基本上就是这样的个意思。

所以，真正的神田祭是每隔一年的奇数年举办，而到了现代，为了发展旅游事业，算是每年举办一次，但是像2016年这样的双数年算是小祭，神社的游客除了一些外国的旅客之外，基本上部是东京干代田的本地人，至于其他地方的日本人对神田小祭才没有兴趣，只有每两年的大祭他们才会出动。

所以，这个时候神田神社外面已经是人山人海了，但是倒还没有影响到加藤彦和惠酱两人的行动，只是稍微让却藤君和惠酱有些不适的是，当他们从酒店一路来到神田神社的路上，两人部是旁边路人的隹占因为两人的穿着实在是太吸睛了，倒不是路上来神田祭的游客没有穿和服的，恰恰相反，一路上穿着和服或者是浴衣的游客有很多，甚至很多的金发碧眼的外国人部赶时髦的穿着和服或者是浴衣，但是不管是谁，当他们和加藤彦以及惠酱比起来的时候，简直就没法比。

这个时候的惠酱完全没有了往常那种的阿卡林属性，清纯美丽的简直像一个古代的公主，而加藤彦呢？虽然不愿意相信，但是在被惠酱强迫的穿上和服然后被惠酱稍微打扮之后，在离开酒店的时候，加藤彦站在镜子面前越来越觉得自己像桐谷和人同学。

本来以前还没有发现，但是现在加藤彦仔细的打量自己之后，发现自己和铜人同学起码有九成的相似度，也许稍微不一样的是，加藤彦比桐人同学更加的强壮一点，桐人同学要更加的柔弱。

29。3%第48童东条希（求订阅，求自动订阅）09：耨画简单来说就是，桐人同学可以娘化成桐子，而且娘化之后的桐子去风俗店绝对能成为头牌，而且绝对受那些大叔们的欢迎。而加藤同学虽然也能够娘化，但是娘化之后绝对没有桐子小姐那股子的风【sa。

和妩】媚。

其实这个时候的加藤同学倒是非常希望自己是桐人同学的，毕竟，桐人同学可是能够在妹妹直叶和女友亚丝娜之间玩的游刃有余，那么多的后宫都能够围在他的身边和谐的一起玩游戏简直是不要不要的，就这个本事，加藤同学那是真的佩服无比。

特别是现在，加藤同学好像也要面临妹妹和女友之间的修罗场的故事的时候，就特别希望桐子小姐能够给自己指导迷津。

“哥哥，没想到今年只是小祭，居然人还这么々ll多”惠酱在感受到路上这些行人的目光之后，有些羞涩的说道，连牵着加藤彦的小手部因为紧张而紧了紧。

是啊”加藤彦有些不在状态的叹了一口气之后说道。

“不过，虽然是这样，但是真的很开心，以前我部是一个人来的的，爸爸和妈妈不想来，姐姐又有自己的朋友和同学，又不会带我，而且我自己也没有什么朋友，真的很谢谢哥哥今年能够陪我”惠酱似乎完全没有感受到这个时候加藤彦的异样，俏脸微红的继续说道：“就是有点可惜的是小叶月回去了，要是小叶月还在，人多一点更好”

汗，昌然加藤彦这个时候非常心疼以前相当寂寞的惠酱，但是他真的不希望这个时候人多啊，要是这个时候小叶月真的还在，再加上诗羽学姐，加藤彦觉得自己真的会直接完蛋。

哥哥，你看，神轿来了当然，惠酱这个时候并不知道加藤彦心里在想着什么，因为今年有哥哥的陪伴，所以非常开心的惠酱就像一个小孩一样，牵着加藤彦的手四处乱看，而这个时候，神田神社外面的大街上，几乎所有的行人部看向了不远处几十人上百人围着和抬着的神轿。

所谓的神轿就是取悦神明的轿子，就是动画里面经常能够看到的一堆人抬着一个露天的轿子，然后轿子上面的人会有各种各样的表演，比如跳大神，比如跳大神，还有跳大神，基本上就相当于一个移动的舞台，全日本每个神社都会在祭典的时候部有这种神轿表演。

而一个神社玩祭典的时候，神轿的多少就是区分祭典大小的最重要依据，就像很多晚会区分到底哪个更加盛大的时候，直接比表演嘉宾的人数就可以了，作为日本最大的神社祭典，神田祭的神轿当然是焦点中的焦点，在往年神田大祭的时候，神轿数量能够达到上百座，如果按照一般的晚会来形容就是，每年大祭的时候，会有一百多个节目在神轿上露天表演，虽然大部分的表演可以算是跳大神。

但是还是个非常精彩的，即便足跳大神，那也是有非常多种跳法的，当然，很多的神社神轿上面并不表演，只是一些供奉神灵的东西，比如巫女什么的。

巫女上神轿就是为了献祭神灵的，当然，这是古代的规矩，在现代，特别是在这个眼球经济盛行的现代，神轿上如果只是放供奉品什么的，那就太没趣了，哪有跳大神有趣。