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第二二七章 两处有情方可断（第2页）

从中国到日本，从现场的观战室到日本电视台的演播室。所有人都非常清楚，李小强的白棋现在必须“出招”了。如果不“出招”的话，等待他的很有可能就是“安乐死”。面对准备充分的山城宏，面对状态非常好的山城宏。李小强有招吗？

时间一点一滴向前推移，棋局也在一步一步的继续。期待中的“大招”一直没有出现，渐渐的，大家开始为这盘棋的前景感到担心。正在大家有点焦虑的时候。李小强下出了一步棋，这步棋非常平凡，非常普通，好像和“大招”一点边都挨不上。不过这步棋传到研究室后，依然引起了一阵骚动，骚动过后，很多人更是面面相觑。没有人轻易开口评价这步棋。

李小强下了一步“断”。

是的。应该说围棋中的“切断”是很常见的。特别是在中盘阶段，所谓“棋从断处生”，“切断”是普通得不能更普通的大路货。围棋中的“切断”，有的时候连“手筋”都说不上。李小强的思路应该也很好理解。目前白棋“空少棋厚”，想弥补实空上的差距，总是要想办法发挥自己“厚味”的。发挥“厚味”最好的办法，那当然是引发战斗，只有在战斗中获取利益，才可能弥补实空上的差距。一般来说，围棋中的“切断”就是中盘战斗的开始。现在李小强下了一步“断”，他的意图应该很明显，他这就是准备要战斗了。

只不过，当大家看到李小强下出这步“断”的时候，没有人觉察到李小强的意图。甚至有很多人觉得，李小强这步棋有点“无理”的感觉。从全局来说，当然是李小强的白棋“厚”一点，但是在李小强“切断”的地方，大家一时间还不了解李小强的意图。

关于围棋中的“切断”，我国古代棋圣施襄夏在他的“凡遇要处总结”中曾经阐述一个口诀：

“两处有情方可断！”

说实话，“凡遇要处总结”是中国古代围棋理论的大成之作。它阐述的很多棋理，和现代围棋理论也是相通的。对于现代围棋，依然有很强的指导意义。就拿这句话来说，“两处有情方可断！”，简单用现在的话“翻译”一下，施棋圣说得很明确：围棋中的“切断”不是随便乱断的，必须“两边都有情况”，你才可以切断作战。

用现代的“子效原理”，其实就很容易理解这句话的意思。围棋中的切断，往往是为了作战，“切断”本身这步棋，一般来说肯定是没有目数的，不仅没有目数，“切断”本身这个子，往往也是一个“弱子”。

本身没有目数，而且还是弱子，那么我们是不是可以认为，下“切断”的时候，这步棋本身的“子效”是不高的呢。我们下围棋，当然要追求每一步棋的“子效”，所以自己下一步效率不高的“切断”的时候，就要注意了，你必须要有足够的利益，才可以下这步“切断”。

这就是“两处有情方可断！”的原理。“切断”就是把人家的棋一分为二，如果“两边都有情况”，那你就去“切断”，如果只是一边“有情况”呢？你切断其实没有什么意思的，你可能让别人一块棋“效率不高”，但是你自己同样有一块棋效率不高，要知道，你“切断”的这个子很可能就发展为“一块棋”的，两者抵消的话，你切断当然没有什么意思。

这样的棋理应该很容易就了解吧。中国古棋给人的印象，往往就是“乱战”，其实不是的，他们下棋，其实也是非常讲究棋理。他们在作战的时候，同样是非常追求效率，并且非常谨慎，绝对不会是为了作战而作战。

当然，要真正了解什么是“两处有情方可断！”，重点不是“切断”，而是“有情”。怎么样才算是“有情况”呢？这就是非常高深的问题了。这里面一般包涵了一系列的战略战术意图。水平越高，他的战略意图更隐蔽，更高明。

说实话，对于“当湖十局”这样的中国古棋巅峰之作，哪怕就是现代的职业棋手，如果不认真揣摩的话，也不一定能够看得懂他们的棋。如果摆出一副“上手”的姿态去看他们的棋，那绝对无法了解“当湖十局”的精髓。

根本不了解人家的精髓，凭感觉就胡乱指责人家的棋。这就像“无毒不丈夫”指责“无度不丈夫”一样，只能显现出自己的浅薄。

今天李小强比较幸运，他下了一步“切断”，“两处有情方可断”的“切断”。当大家不了解他意图的时候，当大家没有看到“情况”的时候。虽然有很多人第1时间感觉这步棋有点“无理”。总算是没有人马上开口批评他。

这也是正常的，不管怎么说，李小强的“前科”实在是太多了，他经常性下出一些出人意料的棋。正是因为李小强的“余威”还在，当他再次下出这种看不懂的棋，没有人会轻易开口。大家首先做的，就是了解这步棋的真实意图。

在研究室，大家对这步棋展开了热烈的研究。对局室内，山城宏先生同样停了下来，他同样在分析李小强的真实意图。

李小强到底发现了“什么情况”呢？

棋局还在一步一步的继续。