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关于是谁把妮露送到莱辛坎儿特区这件事,宋词征询了亚金刚。
亚金刚单独和妮露商议过后,还是决定把那个男人的消息告诉宋词。
根据他们说的,那个男人很有可能也是个半人类,他会飞行,而且实力不低于亚金刚,皮肤颜色也和奇迹组织的人相同。
可那个虚弱男不就是奇迹的首领吗,没听他们提起过组织里还有其他男性,并且那个首领无疑是组织里最强大的存在。
十二层的第九天,宋词带领一行人前往沙石堡。
有妮露为他们指路,并且提前埋伏在沙石堡周围勘察当地战况,还制定了完美的作战计划,使得宋词带领的几人可以在一日之内顺利夺回小镇的政权。
原来在这群叛乱者上位后,他们并没有统治小镇的才能,内部也因为争权发生过好几次矛盾。
加之久而久之人民的反抗和暴乱,他们施加暴力控制,导致沙石堡的居民无法生存,每天都要面临感染和饥饿的双重风险。
他们走投无路,只好铤而走险自发组成一个推翻政权的组织,与原有的叛乱政权分庭抗礼。
这群民众现在夺回小镇政权,他们肯定更想自己来领导自己,但又害怕像叛乱者一样最后局面失控,索性在旧的政府机构内开始提拔一些原有的掌权人来辅助他们管理小镇。
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妮露很明显被排除在外,带着能力者来帮助小镇居民击退叛乱者和感染者的恩人,却被他们直接驱逐出去。
“这是不可避免的,愚民在尝到掌控政权的滋味后,很难会把权力让出来。”
说话人是律法博士安南初,可能当初的那十几个揭竿而起的民众是好心想推翻压榨他们的政权,但后来他们忘记了初心,难免会变成现在这样,不过是叛乱者政权的复刻罢了。
几人不得不投宿在一个沙石堡外围戈壁滩的一户人家里,不是所有的沙石堡人民都认可新的政权,诚然原镇长拉维也有很多做的不好,但反复的政权更迭,反而会让最底层的平民感到反感与悲哀。
这户人家的老头子很爱戴原镇长,之前有困难闹饥荒的时候,是拉维带着全家人亲自来到这里做土地调研,帮他们解决了粮食问题,当时还在他们家住了一晚,老头子自然认得妮露。
由于小镇内部一直在闹战乱,且这户人家位于小镇边缘地带,所以经常会受到感染者的侵扰。
老头子的家人要么被感染变成丧尸,要么被迫参与此次反叛乱行动战死,要么就是因为粮食不足饿死,只有他这个能熬的老头子,天天吃树皮度日存活至今。
或许他也是幸运的,城中许多民众因为吃了附近种植的麦子加工的作物,现在全部被感染,城内已经乱成一锅粥,感染这种瘟疫席卷整个沙石堡,刚上任的领导人却不作为,整日饮酒玩乐,还在晚上举行了一场盛大的庆功晚会。
“武装力量是一部分,精神力量又是另一部分,没有精神力量的部队,不能称之为好的部队。”
接受市联思想熏陶的宋词明白这句话的份量,如果一个组织不能有统一的组织纪律和文化熏陶,忘记初心,总归会被利益熏心,腐朽败坏,成为昙花一现的笑话。
他们在晚上开了一次会议,认为当下最主要是先排除“外患”,再去解决“内忧”,至于民心问题,就看妮露是否能利用好这次机会,抓拢民心。
他们再次罗列了一份详细的计划,趁晚上和凌晨的时间,先清理完周遭的丧尸群,然后在这里划定安全区,制作一道坚固的壁垒,将丧尸完全阻挡在城外。
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