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氼身,这种冤孽不光在道家有传闻,在佛教也照样有它的记载,只不过称呼与道家的有所不同罢了。
在道教,这种冤孽就叫氼身,其意是溺死的人经过道士施法,其魂魄便会修成真身。
这个真身便是氼身。
我爷爷的手记里就曾经写过这么几句话。
“氼身之孽,始于氼者。”
“阳者氼殂,生散而阳损,气弗化也。”(氼读ni第四声,殂读cu第二声。)
“魂怨魄秽,术者炼其孽,得氼身矣。”
这几句话应该是我爷爷从某本古籍来抄来的,当初我看的时候,就觉得无比眼熟,好像是在某本道家古籍里见过。
当然,这不是重点。
这几句话的意思大概就是,活人溺死在水里,生气自会消散,而肉身的阳气则会受到损失,导致大规模自行流散。
这种流散跟阳气的自然消散是两码事。
按照普通的情况来说,人死之后,身子里的阳气会渐渐随着生气消散,等到头七过后,甚至于头七还没过,肉身的阳气都能降到零点。
但溺死的人可不是这样啊,他们肉身里的阳气是因为先受损才消散的,所以到了最后,肉身里多少都会存留一些阳气。
这些阳气如果沾上了溺死之人的魂魄,便会导致魂魄化作冤孽恶鬼。
由这种情况变化来的冤孽,三魂多带怨气,七魄则带秽气。
如果有懂行的人将这种冤孽降服,并且用特殊的手段将其炼成恶鬼,最后能得到的就是氼身。
在佛教的记载之中,关于氼身的记载并不详细,只是单纯的记下了这种冤孽是由术士炼制出来的,非常难对付。
氼身在佛教里的名字,似乎是“孽落恶”。
“嘭!!!”
伴随着枪响,沈涵手里举着的霰弹枪,再一次喷吐了火舌。
但无论它打出多少子弹,对氼身这种冤孽而言,照样没有任何作用。
手枪子弹或是霰弹枪的子弹,在打中氼身的时候,结果都是相同的。
没有火花,也没有击中目标的打击感。
氼身的身子就像是一团能够吸纳子弹的棉花,不管来了多少子弹,它都能轻飘飘的挡住,然后让子弹落进水里。
此时此刻,小佛爷已经放弃用枪械去阻挡氼身了,他算是看明白了。
子弹这玩意儿打人还行,打冤孽真的不好使。
其实别说是打氼身了,就是用子弹打那些头七没过,因为特殊原因诈尸的普通尸首,照样打不进肉里。
活人能跟死人比吗?
活人害怕的东西,死人可不一定害怕啊。
人死之后,变作冤孽,体内行的就是阴气,或是至阳的阳气。
在这种情况下,冤孽的皮肤跟骨肉也会有变化,甭说是手枪子弹了,就算拿穿甲弹都打不进去!
“小袁,你滚后面去,别在这儿耽误我们。”小佛爷咬紧了牙,看着那个距离我们不到十米的氼身,满头冷汗的对我说:“我跟小涵可不敢下水去拦它,只能等它上岸再用鲁班斗绑了。”
“好。”我点点头,拿着那些我要用到的东西,几步走到后面,靠着石门画起了符。
这一次我要画的符咒规模不小,光是所要用到的红色符纸,就有三尺长,一尺宽。
在这种危急关头,我也没胆子多做耽误,闷头就画起了符咒,连抬头看一眼的欲望都不敢有。
或许封游子是真的给我们留了一条活路,只是我们没把握住而已。
从那些黑雾人影出现,一直到现在,中间所经历的这些时间,几乎都被我们浪费掉了。
如果我们抓紧时间破除池底的阵局,那我们可能还有一线生机,但等到时间一过,氼身的幻身一个个的变成了真身,并且开始向岸上的活人攻击。。。。。。。。
妈的。
这他娘的不就是十死无生的境地吗?!!
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