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但是却理应如此。
朱祁钰不关心富户们骂不骂他,有胆子就造反,骂人不掉肉。
他继续说道:“这双鞋是无产者的希望,同样也是无产者的枷锁,一旦无产者没了枷锁,他们获得的将是整个世界。”
“一如当初的太祖高皇帝那般埃”
元朝唯一干了点人事,治理黄河,还把自己给治理没了。
因为元朝治理黄河的时候,把所有人的最后一双鞋给脱了。
兴安拿起了袁彬的书信放到了陛下面前说道:“臣不这么想,臣以为宁为盛世犬,不为乱世人。”
“乱世实在是太苦了,眼下的倭国不就是如此吗?”
“乱世里,这人,都是被扔进了臼里捣碎了,做粮食的。”
袁彬的书信里,描述了他的所见所闻,简直是人间炼狱,把人扔进臼里当粮食用是一种普遍的现象。
朱祁钰开始准备给袁彬下敕,他笑着说道:“历代君王都追求个长生不老,历代开辟之君,都希望自己制定了万世不移之法。”
“长生不老的追求和万世不移之法,异曲同工。”
“但是真的说什么是万世不移之法,不如让百姓们人人都穿上鞋,来的可靠。”
这鞋可以是脚下真的鞋,因为鞋离心脏最远,能买或者自己做一双新鞋,基本代表这人多少能吃的上饭,甚至还奢求的娶个媳妇。
那他怎么可能造反呢?
这鞋也可以是泛指,就是保障最基本的温饱。
论中国文字的博大精深。
朱祁钰给袁彬回了书信之后,交给了兴安通过鸽路送往倭国,务必保证山野、安艺两大银山能够稳定的提供白银。
这封敕谕通过鸽路只用了两天的时间,就送到了袁彬的手中。
“李御史,陛下这个是什么意思啊?”袁彬将书信递给了正在整理渔具的李秉。
袁彬、岳谦、季铎、李秉四人正在打算出海捕鱼,名义上是捕鱼,其实是真的捕鱼。
顺带着考察水文。
安艺国内的地形以谷地分出了山阴和山阳两道大路,山阴是大内氏守护大名,山阳是尼子氏守护大名。
有三条河流,分别为注入三原湾的沼田川,有形成与周防界线的小濑川,有注入广岛湾的太田川。
而太田川注入广岛湾,是濑户内海北伸的天然良湾。
要测定水文之后,才能建港,一旦栈桥修筑完成,建港之后,起运银料会更加的方便。
这一次四人所乘坐的是四百料战座船,而数十名舟师将乘坐舢板,测定水文。
李秉收起了渔具,拿过了书信看了片刻说道:“你问陛下什么意思,就是字面意思。”
李秉将书信传了出去,岳谦和季铎都看了一遍。
岳谦嗤笑了一声说道:“这些个读书人揣摩陛下的意思,就是比咱们在行,字面意思就是字面的意思。”
季铎听着他们打机锋,也顺着话茬说道:“陛下的意思是说,看你的意思。”
袁彬手一抬,用力一挥,大声的说道:“你们有意思吗?1
“很有意思。”几个人异口同声的说道。
不知道谁先开始笑,然后众人哈哈大笑起来,甲板上充满了欢乐的空气。
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