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陈辛入西北,此事在百家中引起极大的震动。
随着秦国一统天下,诸位大贤先后逝世,百家的辉煌日渐黯淡。
相比于旁人,他们对这大势却看得明白。
自秦以后,天下分合初成。
想要再如从前那般行走各国游说国君,已不可能。
唯一的出路,不外乎是让自家变作朝堂之显学,从而绵延万世,与国同休。
各家掌门纷纷出山,赶至咸阳投效秦皇,所图就是这个。
只是,如今看来,唯有法家与儒家那帮人最讨秦廷的欢喜。
法家是咸阳李秦皇氏的支柱。
至于儒家,那是沾了孟圣人和公羊家的光。
比不了,根本比不了!
眼见农家这等大派都将希望孤注西北,其他苟延残喘的小派自然也受了影响。
其中就包括数术家和方技家,两家在秦廷都不算受待见。
若说数术家只是过于高深,那方技家就有些臭名昭著了。
列国并列时,方技家历代掌门投入列国宫廷,对帝王宣扬“长生不死之法”,大兴土木,耗费国力。
受其蒙骗的帝王不知几几,以致方技家被各国朝廷连年通缉。
这派能幸存至今,还是多亏了世代传承的医药之学和房中之术。
陈辛入西北的次日,两家掌门不约而同收拾行囊,紧随其后。
元始十二年,十月。
墨家、名家和杂家同样派了嫡传子弟,进入西北。
鲁王对此来者不拒。
西北广袤,只亏在人烟稀少。
安定郡还好,武威郡和张掖郡就可谓是荒凉。
随着农家新制的躬耕之法推行,鲁王有意将百姓往两郡迁徙。
世代以后,西北也将成为人口繁盛之地。
听闻陈辛到此,鲁王亲自前往拜会,请陈辛出山主持农务。
他事先研究过农家圣贤许行的学说,清楚该如何说服陈辛。
农家所求无非耕桑,以足衣食。
鲁王言辞恳切,答应给予农家子弟一应便利,其中就包括土地与屋舍。
陈辛见师尊生前的主张得以遵奉,一时竟痛哭流涕。
大悲大喜过后,陈辛答应了鲁王的请求。
同时,他还将许行撰写《神农》二十篇献上。
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