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第197章 兵源与大阅兵（第1页）

蹇叔随后问道：“若按此郡县制推行，兵卒之征召又如何为之？

现今诸夏之国，兵卒皆由各城邑大夫带领，若行郡县制，谁又来统兵作战？”

木耒基本没有怎么思考，就直接答道：“兵源之事，途径有三。

各县置县尉，县尉负责一城之征兵及县内治安，军情危急时，则按比例征召县内可战之兵员。此为其一。

每县统领数乡，可另加1至2屯，此屯为军屯，军屯之民可称军户，军户无需纳税，其田亩所产全归军户所有。

但军户每户需出一人为兵，每年所训整时间不低于百日，此军为常备军，又为各县之治安军。此为其二。

除此之外，可于国内各地设置卫所，卫所之兵，为国家之精兵。

如现今弓邑之骑兵与火器兵，我将尽数交于白驷和颊戎，令其在邯郸与邢台之间设一卫所。

卫所之民皆无税赋，且卫所之兵，皆有军饷可领。其每年训整时间不低于180日。且训整所食之粮亦由国库承担。”

蹇叔又问道：“何为军饷？”

“即为普通士卒之俸禄。”木耒答道。

当兵还可以挣钱，这是蹇叔怎么也不会想到的。

木耒对答如流，蹇叔从他的回答中找挑不出一点毛病，他对木耒的这个回答非常满意。

两人谈完兵源和兵制的问题，蹇叔又提出郡县制的其他问题。

蹇叔又说道：“既然各城邑皆由国君指派官员，但夷仪城、元氏邑以及石邑城，此三城邑已是他人之封邑，我等又当如何处置？”

蹇叔又向木耒抛出的这个问题，确实很难解决，其他的城邑全都是攻占下来的，没有领主，指派官员也没有什么压力。

木耒也想过这三个城邑的问题，处理起来也很头痛。

一个是自己老师的封地，一个是自己老丈人的封地，石邑城倒是没和自己关系，但若是强行推行县制，肯定会受到人家的抵制，甚至是反叛。

当然，制度变革需要有一个过程，对于这三个城邑来说，或许只能妥协，采用折中的办法。

木耒回答道：“待郡县制推行时，此三城邑会按另行为之。如从元氏邑与石邑城调出千户之民，置一卫所，以削其封民数量。

又如，予其相应俸禄及食户，与其现今所获大致相当，亦不会受到强烈抵制。”

蹇叔微微点头，看来这新国国君确实有自己的想法，连这些特殊的状况，也都考虑进去了。

“这郡县制之法，我需研习数日。”蹇叔又说道。

木耒说道：“此法之推行非一日之功也，若其完全施行，恐需数年之久。”

蹇叔又说道：“君上，当下之急乃是将册封文诰发布于各城邑，让昔日之邢民知晓，自己已是新国之人。若有不从者，也可及时处置。”

是啊，蹇叔提出的这个问题，木耒也想到了，确实是该发布册封文诰了。

“此事便依先生之言，我即刻命人抄写数份，将其张贴于各城邑，以安民心。”

蹇叔又说道：“君上，祭天、登基、立国之事也需尽快。须使新国之民众知，自己以为新民，君上为国君，乃是承天之意。”

木耒思虑片刻，说道：“既如此，便依先生之言，数日后，便在邢都祭天登基。”

除此之外，木耒还想再搞一个阅兵式。把这五六千新式士卒，在这新国国人面前走一遭，也彰显一下自己的实力。

最好再弄两三千个剃着光头的赤狄奴隶，让他们也走那么一遭。这样可更安民心，又可以使国人同仇敌忾，激发他们的血性，从而产生共鸣。

此事说办就办，木耒即刻便召来颊戎白驷等，将他的想法说给这几个人，这几人当然是双手赞成，阅兵可是让自己出尽风头的事。

于是这事便光速般的定了下来，祭天、登基、阅兵仪式安排在十几天以后，即在沐雷开学之前的两天举行。

封地的很多人都忙活起祭天、登基以及阅兵的事情来。但木耒还想利用这几天做点新东西，比如玻璃和瓷器。

玻璃和瓷器比较简单，木耒按照另一世瓷土矿的位置，命人找到了纯度极高，杂质极少的瓷土，剩余的事情就简单了。

剩下直接交给陶匠即可，很容易便做出了雪白如玉的瓷盘。

木耒还帮陶匠改进了制陶器工具。制胎转盘由手动改成了脚踏，大幅度的提高了制作陶瓷的效率。还制了一些简易模具，使他们制出的瓷器尺寸更加标准。

这十来天里，除了制出瓷盘，还制出了令木耒不太满意的玻璃。瓷器是由陶匠做的，玻璃则是让络缮找匠人做的。

木耒自认为制玻璃很简单，只是用石英、石灰石以及提纯的氢氧化钾就行。但实际做出的玻璃里有很多杂质，并不是木耒想要的纯色。

而且每一批次烧出来的玻璃，甚至颜色都不一样，有的发绿，有的发黄发红，而且非常的不均匀。