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莫陆继续振动手指,随着墨汁的溅射成文,这得自术法经书目录骨糜的手指逐渐萎缩,皮肉分离,骨质流失。
最终只剩下一大沓满布红黑墨迹的纸张。
将三根手指都处理完后,莫陆慢慢翻阅纸张,按照上下文逻辑关联收集制作成书册。
尽管大部分内容都不是术法,而是寺中僧人的游记,但对于莫陆而言,这无疑比术法还吸引人。
其中种种风土人情,旅途异闻,令莫陆大感新奇,如一幅幅瑰丽画卷,一个不同于莫陆认知的修行界在他眼前徐徐展开。
莫陆闭上眼睛,以笼马寺为中心,虚幻的地形在他脑海中铺陈。
僧人们所居大寺名为笼马寺。位于垩岩域东部,笼佛城中。
笼佛城中,家家信佛,供奉佛法,城中最盛大的节日即是寺庙收弟子的日子。
笼佛城外方圆千里,都是凡俗荒野,或是笼佛寺中分出的支脉旁寺,没有道观或是精怪存在。
而笼佛寺南方,则是一条八百里酒河,相传是道家真仙酒醉,泼洒出的酒水所化。酒河中滋生一群水族,自认道家支脉,与笼佛寺倒是酒水不犯井水,双方说不上融洽,但还能维持面子上的相安无事。
笼佛寺西边,名为天机城。
这是道门灵机天尊的道场。灵机天尊一脉擅金石丹术,傀儡机械。凡修行灵机天尊道法的修士聚集处,都要挖空地脉,改以钢铁矿石筑城,统称为天机城。门中弟子多爱以金铁法宝更换自身器官,或直接将心神寄托于傀儡之中。他们认为这样更能接近天道。
天机城不禁外客。游览此城的僧人记载:
“数百年前,此地发现多条矿脉,灵机天尊门下楼娄真仙来此筑城。虽为矿城,但其中风采,令人心折。
“城中所居,极为便利,种种珍奇异物,任人挑选购买,傀儡与道人杂居,然人过如梳,井井有条,男女衣着殊异,光彩照人,仿若天人天女。每到夜晚,城中亮如白昼,却不耗灵力灵石,而以其他凡物填充。更有幻梦之术,纵使人隔千里,也可面对面交谈,甚至还能联通白岩域外。可惜与域外传讯之能,只有城中道人能使用,老僧不胜遗憾。又听闻域外有天机城,大如日月,不胜向往。”
莫陆来了精神,看老僧描述,与他前世大都市相差不大。
“筑基之后,一定要去看看。”
笼佛寺北方,名为若沙国。
莫陆熟知的那个大神通修士走火入魔的例子恰恰就发生在这里。
由于那位大神通者的影响,国中阴阳改易,活人深埋棺材,而死人却堂皇走在路上,不惧阳光。
死人刚走出坟墓时是新死状态,但随着年岁增长,逐渐腐烂,最后只剩白骨。这个过程最长需要百年,期间正常活动,与常人无异。甚至可以正常婚娶,但民俗不会举办婚礼,无法诞生子嗣。
百年之后,白骨化作一捧灰烬,一截舍利子。若遇到刀兵火烤水浸等等,会加快这个过程,让死人再死一次。
或者以他们的说法,这个人“活”了。
“活”得只剩舍利后,若此人的配偶尚在,则会被供奉家中,等配偶“活”了。
两人都“活”了后,家中便会举办盛大的冥婚,将两人的舍利放入特制的大棺材中,埋进墓葬群中的阴宅。
若此人是独身,则由官府存放,待到寻着配对,再择日举行集体冥婚。
新“活”的夫妇棺材经过十月,里面会传出微弱的婴儿哭声。
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