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南中诸蛮与汉人何时开始有所交流,已不可考。
但把南中正式纳入中原朝廷的控制,正是始于秦始皇。
秦始皇二十六年(公元前221),大将常頞奉秦始皇之命出使夜郎,将夜郎国之地域改置为夜郎、汉阳二县,归蜀郡管辖。
为了加强对南中的控制,常頞还对前人李冰开凿的栈道进行了改造,筑成了历史上着名的“五尺道”,并在“五尺道”上设置邮亭。
秦灭至汉兴的那些年,中原大乱,南中趁机摆脱了中原的控制。
直至汉武帝时,派出“西南丝绸之路”的开拓者唐蒙,再次交通夜郎,中原这才又与南中恢复了官方联系。
从秦至今,南中一直被视为蛮夷之地。
就是这个蛮夷之地,但不管是秦皇还是汉武,皆是念念不忘,力图把它纳入疆域。
换成以前,朱据或许最多不过是觉得此二者好些过于好大喜功。
但经历了昨夜之事,再想起冯某人对南中所做之事。
读过不少书,深知秦皇汉武平生所为的朱据,此时思绪翻腾不已。
秦皇汉武的名声实在太大,大到朱据不得不动摇自己信念的地步。
秦皇汉武,乃至冯某人,对南中的染指,莫不是真的为了那颗所谓的凤凰胆?
冯某人原来的师门,是不是真的在海上?
为什么说是原来?
当然是因为他是弃徒。
连弃徒都这么厉害,那个隐世仙门,想来就更是深不可测。
也不要怪朱据信念不坚定,实是这个时代,鬼神之说太过盛行。
别的不说,当年孙大帝和张昭还曾煞有其事地谈论过神仙之事。
虞翻看不过眼,直言说世无神仙,当场就惹怒了孙大帝,最后被贬到交州喂蚊虫去了。
可怜的虞翻,最后竟是死在了交州,没能活着回来。
不说虞翻,就说张昭,那是什么人?
那可是江东之望,位居吴国文臣之首,吴主以下,举邦惮之,着有《春秋左氏传解》及《论语注》,谥号“文”,可见地位之重。
就连他都相信世有神仙,遑论他人?
油灯已是油尽灯枯,天色已是大亮,日头正在升起,朱据呆坐了一个晚上。
帐外又响起了亲卫的禀报声:
“将军,营寨外来了一队人马。”
朱据回过神来,眉头一欣赏,脸上却是没有太大的意外。
以冯鬼王的深谋远虑,若非此事乃是此人的要害,他又怎么可能天才刚亮就派人过来试探?
“来人多少人?什么人带头?”
“将军,有一百多骑,由赵将军亲自带头。”
朱据一听,目光一闪,站了起来,深吸了一口气:
“走,出去看看。”
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