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看着奶娘和一干宫女,七手八脚地在逗弄着一儿一女,陆承启只能眼巴巴地看着。满屋子都是叽叽喳喳,笑颜如花,喜得太后刘氏每日都往这边跑,佛也不拜了,香也不焚了,地也不种了。唉,这都是中国人的弊病,求神拜佛什么的,都太过功利。满天神佛,哪个对我有利有拜哪一个,反正哪路神仙都不得罪。
特别是刚刚出生的皇子,肉乎乎的小手,被摸了千遍,白嫩嫩的小脸,被亲了百遍,布满了樱香唇印。才刚刚出生的婴儿,哪里经历过这种胭脂粉阵,自然觉得,浑身不适,由于口不能言,真是满腹的委屈,无处宣泄,只得哇哇哭泣,表示自己的抗议。
这一哭不得了,那边的小公主似乎也有感应,一同哭了起来。好像在比谁的声量大一样,怎么都哄不住。
在周芷若和韩凤儿心疼地呵斥下,这些宫女才稍稍收敛,恋恋不舍地退了下去。
这个时候,几个宫女在偌大的金盆之内,撇下了洗儿果、红枣、彩钱、葱蒜等物,再用数丈色彩绕住银盆,点缀妥当,也退了下去。
两个婴儿的第一次洗澡,就要开始了。
作为孩儿的父亲,陆承启当然不会缺席。
“母后,麻烦你老了……”
为了自己的孙儿,太后刘氏当然不会拒绝,轻笑着在陆承启的搀扶下,慢慢起身,接过宫女呈上的金银长钗,在银盆之中搅拌起来,与此同时,一干内侍等,也纷纷走来,拿出准备好的彩钱,掷撒入盆中,听到叮叮咚咚的声音,喜得每个人脸上都见笑意。
宫女又连忙呈上了几只暖壶上来,在金盆温水中,添加以茯苓、陵香、丁香等挫碎煎好的药汤,顷刻之间,一股浓郁的药香在厅中弥漫。
一切准备妥当,周芷若和韩凤儿走来帮忙,与太后刘氏掀开包裹在两个婴儿身上的襁褓,露出光溜溜,白嫩嫩的柔细身子。只可惜这两个注定要含着金钥匙出身的婴儿,不知道自己所享受的已经是这个世上最好的待遇了,这不,身子刚碰到温热的香汤,响亮的哭声,立即回荡在殿中众人的耳边。
“一洗去尘,二洗辟邪,三洗福运生……”太后刘氏慈祥微笑,吟诵着洗儿祝词。
周芷若和韩凤儿却有几分心痛儿子、女儿,各自将手搀托着婴儿软绵绵的后背,半悬于金盆之上,时不时放落浸泡两下,右手拿着柔滑的丝布,染水轻拂,仔细擦拭。
有的时候,你不得不佩服婴儿的韧性,在洗浴的两刻钟时间,从头哭到尾,无论周芷若、韩凤儿与太后刘氏怎么哄劝也没有用,直到洗浴之后,抹去身上水渍,温暖的彩缎裹身,在母亲柔软舒适的怀中,轻轻摇晃几下,立即停止了啼声,不过也累了,闭上限睛,昏沉睡了。
在充满奶香的小脸,轻轻吻了下,两位初为人母的脸上柔厝透出怜爱的笑容。
不过仪式却没有完成,只见陆承启慢慢走来,手中拿着利器,光芒闪烁,寒气逼人,不要误会,这是龙口刀(剪刀),剪下婴儿的胎发,装入一个小盒,并用彩色线编织成绦的带子络上。
这具体是什么寓意,陆承启也不是很清楚,反正古老相传下来的习俗,只要不是危险婴儿的陋习,陆承启没有拒绝的四里由,小心翼翼完成这道程序,随之放下了龙口刀,动作熟练的从韩凤儿手中接过婴儿,一家六口,往坤宁正殿而去。
这时,宫女和内侍都纷纷上前道贺,无不是恭贺之词。
“小郎君风骨不凡,日后必有大作为!”
“小公主淑女可人,想来日后是富贵无双……”
待得陆承启不得不宣布赐了赏钱后,这些宫女和内侍才退下,每个人脸上都喜逐颜开,把外面的寒风都驱赶开了。
此时,云层稀薄,月色朦胧,洒下柔和的清辉,可以预见,严寒的冬季即将过去,世间又迎来了春天,奏回大地,温暖人间,一转眼,又是一年,连儿子、女儿都出生了,却让陆承启颇有几分恍惚。
直到这时,陆承启才彻底相信,自己好似已经融入在这个时代当中,再也分不开了。
韩凤儿住进了坤宁殿的正殿,毕竟照顾一个也是照顾,两个也是照顾,一起来反而没那么麻烦。陆承启也不想偏心对待,都是自己的妻子儿女,又偏向谁?
喂了奶水,哄了婴儿入睡后,周芷若突然想起一事来:“对了陛下,还没起名字呢?”
陆承启一愣,是啊,都忙昏了头,这等大事都忘了。
“大名先不着急起,可总得有个小名吧?”
韩凤儿知道,出生在皇家,而且是七十多年来才有的公主,自己的女儿,注定荣华富贵是不缺了。
陆承启沉吟一番,说道:“儿子不妨叫‘虎头’,女儿叫‘果儿’,你们觉得呢?”
“虎头?”周芷若看着熟睡的儿子,似乎真的有些虎头虎脑的模样,也没有深想什么,当即说道:“虎头不错,就叫虎头吧。小虎头,以后你就是小虎头了……”
韩凤儿更是喜出望外,“果儿”和“裹儿”差不多,都是百姓取的吉祥名字,意喻快快长大,自然也没有什么异议。
其实陆承启取“虎头”,也是希望自己的儿子要像自己,开创一个时代出来,要像虎头,而不要做蛇尾。至于女儿嘛,果儿纯粹是好听,没有其他意思。至于韩凤儿误解了,那就让她误解好了。裹儿和果儿,好像也没差什么。
“咦,陛下,你不开心么?”
周芷若到底善解人意,哪怕现在的心思几乎全都放到了儿子身上,可还是有顾念自己丈夫的。
韩凤儿这时也看出来了,陆承启似乎忧心忡忡的模样,不知道为何。
陆承启叹息一声:“常言道,养儿一百岁,长忧九十九。他们生在帝王家,是他们的福气,但从出生起,就要舍弃太多。朕作为父亲,现在忧心他们如何能成人……”
成人,其实就是教育的问题。《论语·宪问》有云:子路问成人,子曰:“若臧武仲之知,公绰之不欲,卞庄子之勇,冉求之艺,文之以礼乐,亦可以为成人矣。”曰:“今之成人者何必然?见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。”
可见,成人在古代,并非单讲长大成人,而是要经过圣贤的教导,成为一个智、仁、勇、才艺兼备、诚实守信而又具有礼乐修养的人。但生在皇家,又岂能如同百姓的要求一般简单?(未完待续。)手机用户请浏览阅读,更优质的阅读体验。
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