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第六十一章 否极泰来(第1页)

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师囚罗死去了,但因为他不断伪装着别人的身份,所以在他心中妄图得到的尊严也在变化的面容中丢弃了,一直到他死去,他的名字都无人知晓。对于一个坏蛋来说,如果他在死的时候都无法让他的敌人知晓他的名字,那他真是太过于可悲了。

知北曾经从中看到了师囚罗的名字,但他并没有记住,不,或许在知北的潜意识里,记忆这么一个卑劣小人的名字不过是浪费罢了。为了防止狡猾的师囚罗又从他的黑暗中重生,知北唤出了凤凰,让她用大文字将师囚罗的尸体烧成了飞灰。

奇妙的是,在那随风四散的飞灰中,露出了一块石头,准确来说,那是一块石板。

那正是世界的基石,知北所寻找的。

事后,不知道是哪只狐狸变成人形,在人群中讲述着这次的故事,蠢萌的狐狸不知道石板的名字,于是便称呼它为。这样的错误传说随着时代的变迁,又渐渐丰富,渐渐有了新的面貌,最后成了我们今天听说到的样子

另一方面,在这次事件中验证了她的爱的若藻决定从此与翼一同生活到老,她砸碎了那个面具,由此表明了自己的决心。蓝向这对新人表达了她的祝福,同时,对紫越发崇拜的蓝决定以后跟着紫到处冒险,离开了过于安逸的稻荷神社。

至于倒地快死了的翼,因为他毕竟没有死……

所以,在八意永琳(?)的帮助下,翼不断崩裂的灵魂得到了修复,他所受的病痛也得到了治疗。

或许是这一次事件的影响,也可能翼早就有了决断,他决定放弃皇位,假装自己已经死去,从此与若藻隐居山林。可怜的天武天皇,他的一个儿子死在了巫师师囚罗的手中,另一个儿子则决定放弃皇位,于是,在806年4月9日,恒武天皇死去之后,皇室不得不推举了恒武天皇的侄子安殿亲王成为天皇——那正是深爱着平城京(也就是奈良)的平城天皇。

或许正是因为平城天皇太爱奈良了,这都迁都了还想着那儿呢!所以他的皇位只坐了三年,接着,于809年即位的是嵯峨天皇。嵯峨天皇是位极力推崇“唐化”的天皇,他还极为提倡佛教的传扬,所以,在这平安时代的开头,知北又见到了一波唐文化在日本的盛行。

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在嵯峨天皇即位70年后,也就是879年,本该度空而去的圣菩提游遍了信浓国,最后停在了信贵山的脚下。

那只是一座很普通的山,山上草木并不茂密,大部分是裸露的黄土,因为时值冬季,清晨的雪刚停,满山都被浅色霜雪包裹着,低低的云雾缭绕,让山上的一切都显得纯洁安静,零星的鸟鸣更是衬托出了它的空寂。

虽说如此,但这片冬景与其他的山并没有什么不同。

那么,是什么让圣菩提停下来呢?

是这片山脚下的小池,是上面覆着浅霜的翠绿荷叶,还是池塘中央亭亭玉立的那两朵莲花?

虽然这才只是入冬,但在这冷得有晨雪的天气下,本不该有莲花才对。

圣菩提摸了摸他光秃秃的脑袋,冻得发冷的手顿时感到了一点温暖,但与此同时,他的头也感到了一片冰冷。他已经很老了,或许是对他久久不涅槃的惩罚,他的法力在不断地衰退,但是,那份因缘的锁链依然绑在他的身上,让他不得不在这世界上逗留,让他不得不去寻找,寻找能将他的佛法传递下去的人。

在这个冬日的早晨,他微微地眯起了眼睛,在云雾里漫散的阳光显得太过阴沉,但慢慢地,随着风儿的流动,那些朦胧的薄纱也被搅动到了一旁,凝聚的光束落在了那两朵莲花上,漫射出淡粉色的花瓣,还有消融成露珠的片雪。

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