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第26章 佛法无边 不度无缘之人上（第1页）

“阿弥陀佛，长老说施主今日辰时便会醒来，果然没有算错。”

木门被缓缓推开，走进来一个端着木盆的沙弥。“小僧已经为施主准备好了洗漱的热水，施主准备妥当后便随小僧一起去长老殿。”

沙弥放好木盆，带上门在屋外等候。

小江不知所云，心下直想这是什么地方，前一刻自己还处于冰天雪地，怎么一觉醒来周围尽是一派南国初春之景。

疑惑之余，他就小沙弥端来的热水大致打理了一下，铜镜里的黑发长了不少，已经盖过肩头。眼角的余光扫过周边事物，视觉的异样让他察觉到自己貌似长高了一点，不禁怀疑自己真睡了一年半载不成？

稍作打理后小江推门而出，沙弥正端站在门口，相比小江他看去年龄稍长，个头也要高许多。

“施主请跟小僧这边来。”

那沙弥眯缝着眼向小江请道，脸上是典型的和尚眉目，显得格外亲切。

小江跟着沙弥出了小院，走进一条山阴小道。他环顾四周，山峰相连间皆是苍松绿景，翠蔓青树，显然不是朔北之景。

“这里是哪？”小江问道。

沙弥道：“施主所处乃云隐寺。”

“你说什么！这里是云隐寺？檀州的云隐寺？”小江心头大骇，一来没想到自己一觉的工夫居然就从极北的云州朔方到了这江南水乡，二来是没想到这里居然就是云隐寺！他自小就跟着老道闯荡江湖，当然知道“荒山云隐”这天下正道之首的名头。

沙弥看到小江震惊的表情习惯性地笑道：“浮名而已，施主不必惊讶，往后自然会习惯的。”

小江又问：“那你知道我是怎么来这的吗？同行的有没有一个老道士？”自他醒后，残破的记忆渐渐串成了线，直到冥海之畔，再往后就什么都想不起了。

沙弥道：“小僧奉长老之命日夜照看施主，其他的事情都不知晓。长老吩咐说施主今日就会醒来，命小僧接你去长老殿。施主无须多虑，到了长老殿自会知晓了。”

听闻如此，小江也暂不多想，饶有兴趣地看起了周围景色。传言荒山云隐占地万顷，门人弟子七千，位列皇庭七脉之首。盛名之下，他自是仰睐已久。

他们走出林荫小道，有流水淙淙之声，不远处便是一座石板桥。山上流泉交织于此，形成一道溪流经过木桥滋养山下的农田。

山路漫长，沙弥瞧见少年钦羡的神色，便同他讲起云隐的由来。

“千年前迦叶先祖途经此地，见大荒山中灵气逼人，是一处难得的洞天福地，便依我们脚下这山建成此寺，号为云隐。先祖创寺，是为接济穷苦，普度众生，为世人祛灾除难。在此之余广收弟子，传以衣钵，助他们修得正果，早登西方极乐。

承恩皇天后土，寺里香火不断，日渐旺盛，隐隐有大乘之象。后因圣战有功受朝廷推崇，忝列皇朝七脉，为其马首，有此殊誉，实是出家人的不该。”

二人在山中走了好一阵，有遇到游客百姓，也有遇见许多寺内弟子，见面行礼时不仅对小江亲切有加，还在他身上瞧来瞧去，灼热的眼神让小江十分不舒服。

问道：“为什么这些和尚都要在我脸上多看几眼？难道我脸上有什么奇怪的吗？”

沙弥笑道：“施主不必在意，是他们在羡慕施主呢。”

小江奇道：“羡慕我？为什么羡慕我？”

沙弥笑道：“此间缘由等施主到了长老殿自然知晓。这里距长老殿还有些距离，小僧先为施主讲讲山中格局设施，也为日后方便。”

沙弥讲道：“大荒山有四座主峰，两座侧峰。施主请抬头北望，那里浮在空中的即为四座主峰之一的北浮峰，是慧净长老的居所。”

小江望去，果见北方天际有三座青峰浮在半空，一座巨大的法印居于峰底，缓慢旋转。

他随老道游历的几年见过许多奇观异物，浮空阵自然也是见过的，但如北浮峰这般浩大的浮空阵还是第一次瞧见。震撼之余不禁对云隐更多了几分敬仰。

“除北浮峰外，四座主峰还有西峰，南峰和东峰。其中西峰是慧痴长老居所。

我们现下所在的是南峰，南峰往东走是僧房，香积厨，还有斋堂，茶堂等。往西走则到了天王殿，天王殿以下便就是山门，以上则是大雄宝殿，法堂，云会堂，继而是经楼。

除此外，南峰后山还有远近闻名的奇景‘十八罗汉，二十诸天’，所以南峰也是寻常百姓游览礼佛之地。”