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第2章 你为什么过不去（第3页）

父母在家等了许多天，未见儿子回来。

一个星期后，他们接到警察局打来的电话，被告知他们的儿子坠楼自杀了。

悲痛欲绝的父母飞到旧金山，在停尸房内，他们认出了他们的儿子，然而，他们惊愕地发现：他们的儿子少了一条腿、一只手。

所以人若想活的轻松，活的年岁长，就当放下私心，少为自己想，多为别人想，与此同时便会找到快乐。“助人为乐”嘛，在帮助别人的时候，你便会发现心灵上有一种说不出的快乐，心里乐了，脸上笑了，笑容是最好的化妆品，即使长的再丑，若用笑容来装饰便觉可爱，若长得很漂亮，天天愁眉苦脸，像别人欠他两吊钱似的，人人见了人人烦。

做人不可过于执著

人无完美，物无无瑕，有时不要过于执著，能过就过，也许你会觉得失去了本应有的原则，但是生活如果太过于执著，只能用一字给其定论，那就是“累”。

时间并不能治疗伤痛，只能淡化伤痛，让我们所经历过的一点一滴去填充、去淡化这伤痛。也许失去会让人伤心欲绝，但不正是因为这种失去才让我们懂得珍惜吗？不正是因为失去才懂得自己的需要吗？失失得得，得得失失，所以我们不能因为失去，总沉溺于痛苦当中，应该在失去后懂得正视自己。

一位教授在上心理咨询课时听到一位妇女这样报告：“每当我丈夫挤牙膏从中间压挤时，我就会抓狂！每个人都知道，应该从尾巴向前面开口处挤嘛！”

这个现象引起教授的注意，为此，教授在全班作了一次调查，看看牙膏该怎么挤。基本上，似乎大家都明白，牙膏应由尾端挤向开口处；然而调查结果显示，只有约一半的同学知道应由尾端先挤；而其他一半的同学竟认为，挤牙膏应从中间开始挤压！

当然，重点并不是你从牙膏的什么地方开始挤，而是你应该将牙豪挤到牙刷上面，至于牙膏是如何附着到牙刷上的，事实上并不太重要。假使真的有问题，那应是从我们内心制造出来的！

希尔达称这种一成不变的行为方式为“模式”。“我们脑子里塞满了一堆惯性的动作和行为模式。”她解释道，“假使我们无法跳脱自己的固有的思考及行为模式，在与别人相处，他人又希望来点不同的处境时，我们便会被激怒，且会变得跟周遭的人、事、物格格不入。”

当教授跟班上的同学们分享“模式”的概念时，同学们皆承认了自己一些荒唐好笑刻板思考的模式：一位妇女竟为了卫生纸纸卷的方向“错误”而郁闷了半天，她只在卫生纸卷的方向是由墙边向外转时，才会感到满意；另外一位男士则说，每天早上他都会将车停在火车站的某一“特定”停车位，假使有一天别人无意中停了那个车位，他就会有种想法——“今天一定是个倒霉日”还有一位同学说，只要他的慢跑长袜被折叠的方式“错误”，他就会冒出无名火。

希尔达告诉我们道：“真正的解脱之道，就是找出你的模式，然后破除它。找一天开车上班时，挑些不同的路走走；给自己换个新发型；将房子里的家具换换风水，……做任何可防止自己落入停滞不前的新鲜事。”

因此，教授建议那位寻找特定停车位的男士给自己一星期，每天都故意不停那“幸运停车位”，看看会发生什么事。第二个星期他再次来上课时，脸上充满闪亮的笑意，说：“我照着你的建议去做了！不但没有倒霉事发生，我甚至过了好几天的幸运日！”

“现在我们明白，自己以往皆被固有的想法绑住，如今我已解脱，高兴停哪就停哪！”

另一位叫唐娜的学员对于吃麦片粥的碗有个模式，那就是，每天早晨她都会拿起同一个蓝色的碗，吃着同样的早餐——麦片、牛奶和一条香蕉，这成了她每天的例行事项，也成为了一种模式。有一天，唐娜同样走到厨柜前想取出“我的”蓝色碗时，却发现它不见了，这简直太可怕了！“我四处搜寻，结果发现别人正拿着那只碗取用早餐。”唐娜说道，“我有些恼怒并想着：‘他真大胆，竟敢用我的碗来吃早餐！！’我成了那只蓝碗的奴隶（假使不是因为我感觉受到侵犯，也许到现在我仍不自知）。非常幸运地，我突然想起希尔达曾上过的这么一课，念头一转，我告诉自己：‘好吧！这是一个让我从模式中解脱出来的机会……我可以同样轻松的心情去使用另一个碗。’”

“我做到了！而且很神奇地，我完全能如从前使用那个蓝色碗一般享受早餐。从此之后，我从碗的桎梏中解放出来了。”

其实，我们全部拥有自由的心灵，而且不会被任何事物所绑住，除非我们自己认为会；我们全都享有自由，不论汽车停在哪一个停车位，不论使用哪一个餐碗。

活着——真实地活着——我们必须让自己跟周遭的人、事、物融合在一起。我们不能将自己局限于某种不变的形象下，或者认定每件事情只有单一的解决方案。

一位东方的哲学家即说过：“快乐的秘诀在于‘停止坚持自己的主张’。”

我们必须分辨清楚，到底是生活圈住了我们，还是我们自身狭隘的思维限制了自己。能实现快乐的唯一方式是不被任何事物所约束；而不受约束的唯一方式则是——管理好自己的思想。

欣赏别人，而不是挑剔别人

人本来就不是完美，也只有不完美才是真正的完美。人必须承认自己和别人都不完美，才可能欣赏别人，同时欣赏自己。人生活在欣赏之中，而不是活在挑剔之中。欣赏就是美，挑剔就是丑陋，这是禅者对生活的注释。

德国有句谚语：“好嫉妒的人会因为邻居的身体发福而越发憔悴。”这是很有道理的，为什么这么讲？因为嫉妒的人总是拿别人的优点来折磨自己。别人年轻他嫉妒，别人长相好他嫉妒，别人身材高他嫉妒，别人风度潇洒他嫉妒，别人有才学他嫉妒，别人富有他嫉妒，别人学历高他嫉妒……

好嫉妒的人往往自大。因为自大，想高人一等。所以就容不下比他强的人。看到周围的人有超过自己之处，要么设法去贬低，要么设置陷阱去坑害对方。好嫉妒的人必然自私，自私的人必然嫉妒。嫉妒和自私犹如孪生兄弟。

法国作家拉罗什弗科就曾说过：“嫉妒是万恶之源，怀有嫉妒心的人不会有丝毫同情心”；“嫉妒者爱己胜于爱人”。因为嫉妒，他不希望别人比自己优越；因为自私，他总是想剥夺别人的优越。好嫉妒的人从来不为别人说好话。好嫉妒的人，因为容不下别人的长处，所以他就通过说别人的坏话来寻求一种心理的满足。好嫉妒的人没有朋友，因为他容不下别人的长处，而每个人都有自己的长处，所以他就把所有的人视作自己的敌人，以冷漠的目光注视别人。

高明的人则善于欣赏别人的所作所为，而不是去挑剔他。著名的企业家松下幸之助说：“身一个经营者，如果总觉得员工这里不行，那里不行，以鸡蛋里挑骨头的态度来观察部属，不但部属不好做事，久而久之，他会发现周围没有一个可用的人了。

如果你想保持快乐心境，免除心中的自责和苦闷，就得学会不挑剔别人，也不挑剔自己。古人说“严以律己，宽以待人”，这是对的。但是如果在办完一件事之后，会挑剔自己，悔恨没有把它做得十全十美，那就不对了。挑剔自己会使自己变得钻牛角尖，苛责自己，情绪低落，造成忧郁。同样，挑剔别人也不会给你增加快乐。

唐朝盘山宝积禅师说：“心若无事，万法不生，意绝玄机，纤尘何立？”心中丝毫的烦恼和无明，都是自己惹出来的，只要你不那么想，一切自然周偏圆融，体会到春花处处秀之美了。禅宗第三祖僧璨大师说：“至道无难，唯嫌拣择；但莫憎爱，洞然明白，毫厘有差，天地悬隔，欲得现前，莫存顺逆，违顺相争，是为心玻”。我们的情绪不好，不得清心，是由于我们犯了拣择的毛病，起了挑剔的念头，于是有了顺逆的苦恼。

逃避者没有明天

抱怨会因为借口的到来赶走机遇；拖延会因为借口的到来让生命颓废；逃避会让你永远守着今天而看不到明天！

一天晚上，外面正下着大雨，猴子和癞蛤蟆坐在一棵大树底下，互相抱怨这天气太冷了。

“咳！咳！”猴子咳嗽起来。

“呱—呱—呱！”癞蛤蟆也喊个不停。

它们被淋成了落汤鸡，冻得浑身发抖。这种日子多难过呀！它们想来想去，决定明天就去砍树，用树皮搭个暖和的棚子。

第二天一早，红彤彤的太阳露出了笑脸，大地被晒得暖洋洋的。猴子在树顶上尽情地享受着阳光的温暖，癞蛤蟆也躺在树根附近晒太阳。

猴子从树上跳下来，对癞蛤蟆说：

“喂！我的朋友，你感觉怎么样？”