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第6章 高兴点别忧郁(第4页)

年轻人顿时来了兴趣,忙问:“那么请问哪里有佛呢?”

老和尚说:“你现在回家去,在路上有个人会披着衣服,反穿着鞋子来接你,让住,那个人就是佛。”

年轻人拜谢了老和尚,开始启程回家,路上不停地留意着老和尚说的那个人,可是快到家里时,也没见到。年轻人又气又悔,以为是老和尚欺骗了他,他回到家时已经是很深很深的夜里,他灰心丧气地抬手拍门。他的母亲知道自己的儿子回来了,急忙抓起衣服披在身上,连灯也来不及点着就去开门,慌乱中连鞋子都穿反了。年轻人看到母亲凌乱的样子,不禁热泪盈眶,心里也立即领悟了。

屋檐虽低,门槛依旧,不管你是衣锦还乡,还是失魂落魄蓬头垢面而归,家的门永远为你敞开着。岁岁年年,年年岁岁,无论春夏还是秋冬,家永远执著地为你抵挡外来的风风雨雨,为你撑起一柄爱的巨伞。

我们从出生到老去,谁能离得开家的怀抱?谁能挣得脱家那永远不变的炽热情怀?小时候,家是母亲,长大了,家是父亲,就是被父亲从鸟笼中放飞的却又被紧紧牵挂的那只雏鹰,脆弱又坚强,翅虽稚嫩但充满着崇高的理想。结婚后,家是妻子那温情脉脉的眼神,家是孩子那甜甜的醉人的吻。再往后,家是子孙绕膝的天伦之乐,是风雨同舟几十载的老伴的唠叨。

家是生命中永恒的歌谣,无论我们是在茫茫黑暗中,还是在冰天雪地里,充满祝福与爱的歌声永远会萦绕在我们的耳畔,给我们带来希望,带来真实的温暖!

羡慕别人不如珍惜自己拥有

平凡之人自有平凡之人的快乐幸福,既然你不是别人,就不必羡慕别人,更不该无视身边点滴的快乐。

每个人都有自己的生存状态,不必羡慕别人,也无须妄自张狂,热爱自己的生活方式,并用适当的方式来告诉人们“我活得很好”,这是一种乐观而自信的心态。

蔷薇和鸡冠花生长在一起。有一天,鸡冠花对蔷薇说:“你是世上最美丽的花朵,神和人们都十分喜爱你,我真羡慕你有漂亮的颜色和芬芳的香味。”蔷薇回答说:“鸡冠花啊,我仅昙花一现,即使人们不去摘,也会凋零,你却是永久开着花,青春常在。”

事物各有所长,也各有所短,不必羡慕别人有你所没有的东西,你也有别人所没有的东西。

在河的两岸,分别住着一个和尚与一个农夫。

和尚每天看着农夫日出而作,日落而息,生活看起来非常充实,令他相当羡慕。而农夫也在对岸,看见和尚每天都是无忧无虑地诵经、敲钟,生活十分轻松,令他非常向往。因此,在他们的心中产生了一个共同念头:“真想到对岸去!换个新生活!”

有一天,他们碰巧见面了,两人商谈一番,并达成交换身份的协议,农夫变成和尚,而和尚则变成农夫。

当农夫来到和尚的生活环境后,这才发现,和尚的日子一点也不好过,那种敲钟、诵经的工作,看起来很悠闲,事实上却非常烦琐,每个步骤都不能遗漏。更重要的是,僧侣刻板单调的生活非常枯燥乏味,虽然悠闲,却让他觉得无所适从。

于是,成为和尚的农夫,每天敲钟、诵经之余都坐在岸边,羡慕地看着在彼岸快乐工作的其他农夫。至于做了农夫的和尚,重返尘世后,痛苦比农夫还要多,面对俗世的烦忧、辛劳与困惑,他非常怀念当和尚的日子。

因而他也和农夫一样,每天坐在岸边,羡慕地看着对岸步履缓慢的其他和尚,并静静地聆听彼岸传来的诵经声。这时,在他们的心中,同时响起了另一个声音:“回去吧!那里才是真正适合我们的生活!”

每个人都有自己必经的历程,其中的辛苦与甜美只有自己感受最深刻。只有你亲自栽种的花朵,你才知道其特性与培植的感受,当花朵嫣然绽放时,你才能感受到成功的欣喜,也只有你才懂得欣赏。

或许你羡慕别人的生活比你快乐,你认为他的日子过得比你好。然而,你并没有看到他们生活中的另一面。人们都不愿让别人看到自己弱的一面,不愿让人觉得自己活的比别人差,所以,展示在别人面前的大多只是虚华的一面,而不是艰苦努力的一面。不必羡慕别人的美丽花园,因为你也有自己的乐土,只要你用心耕耘,眼前的这片花圃,终会有花团锦簇、香气四溢的一天。

我们经常听见朋友间的抱怨:“你的生活过得真好,不像我,每天都得面对老板的唠叨……”但是,你怎么知道朋友的生活过得有多好?别只看事情表面,你没有经历过对方的工作,更没有经历过对方的生活,自然也看不见他们辛苦的一面。就像我们只看得见成功者的笑容,却看不见他们奋斗的过程中曾经流下的眼泪。

不必羡慕别人工作时的笑容,那也许只是苦中作乐;不必羡慕别人有车有房,如果你只是羡慕,那你羡慕一辈子,临死前,还在羡慕别人死后有一幢别墅一样的墓地,重要的是奔着自己的目标前进;更不必羡慕别人有佳人、王子相陪,好好的爱着你身边的人,也许他(她)平实如食之无味的馒头,但却可以充饥,且每一口都透着爱的温馨和热气。

世界那么大,每个人都有各自的选择和之所以那样选择的道理,自成一派多好。

朋友在快乐大道上等你

世间最最美好的东西,莫过于有几个头脑和人品都很正直的朋友。朋友可以分解你的烦恼,带给你快乐。

俗话说:“在家靠父母,出外靠朋友。”此话说得很好,出门在外,没有几个能够托付身心的朋友,人生岂不太孤独无援了?培根说:“缺乏真正的朋友,仍是最纯粹、最可怜的孤独。的确,没有友谊,没有关心,没有爱的人生是不幸的。

在现代社会,“相交喻于利”,人际关系越来越建立在各自利益的基础上,而那种互相勉励、互相帮助,患难与共的兄弟般的情谊已日渐稀少。这或许正是现代人生活富有却十分孤芳自赏独的原因所在吧!

有一位在外企工作的职业经理人谈到友谊时曾说:“我真希望为自己找一个知心朋友,我有不少生意场上的朋友,但无一是可称得上知己的,我感到十分孤单。偶尔心血来潮,毫无缘由地打电话,结果仅仅是问个好,谈天说地的事从来没有过——根本就没有这样的对象。没有朋友,没有友谊,结果陷在孤单的漩涡中。这真是现代人的悲哀!

敞开友谊之门吧,很多时候,我们抱怨孤独,抱怨没有真正的朋友。其实,是我们自己先把自我封闭在一个狭窄的世界里了,假如你不先伸出友谊的手,却希望人家来握你的手,何异于想“在沙漠里抓鱼”呢?敞开你的心扉,主动结交一些真正的朋友。当你孤独时,当你烦恼时,不妨打个电话给朋友,不妨邀朋友一块散散步,或是共进晚餐,或地亲自去看望一下久违的朋友……做完这一切后,或许你会突然发现:有个朋友真好!和别人不能说的话,和朋友却可以说;有了困难,还是朋友鼎力相助;自己卧病在床,是朋友手捧鲜花前来探望……友谊使我们领略到了生命的意义。

对于友谊,我们应认清什么是真正的朋友。在交友时,应多交益友,而不应与惟利是图的小人或酒肉之徒结为朋友。李白有诗云:“人生贵相知,何用钱刀为。”建立在金钱关系上的朋友不可靠,人之相知,贵在知心,正所谓“浇花浇根,交友交心”。真正的朋友,当你走投无路的时候,能够给你有力的鼓励,而当你最趾高气扬的时候,也敢于为你“浇冷水”;真正的朋友,是不会张口就是友谊,闭口就是义气的。他们不会向你提什么要求,却会在你困难时挺身而出。爱因斯坦说:“世间最最美好的东西,莫过于有几个头脑和人品都很正直的朋友。”与有见识的朋友结交,与敢进直言的朋友结交,实乃是人生的一大幸事。交友能达到这种境界,你就可以慨叹“人生得一知己足矣”了!

庄子云:“君子之交淡如水,小人之交甘若醴,君子淡以亲,小人甘以绝。”貌似淡苦清水的友谊,其实是最忠诚可靠。这样的友谊,真正的恰似陈年老酒了,身处其中,你会越品越浓,越品越香!

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