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第2章 修炼九转玄功(第1页)

“无法修炼元神吗?”

帝初的眼神深邃,迅速适应了新的身份,既然已成定局,便安然接受。

在这洪荒世界,实力才是唯一的话语权。

“既然无缘元神之道,不如在肉身之路上走到极致。”

帝初低语,眼中闪烁着原始的黑暗,那是最纯粹的力量,吞噬一切,乃至大道!

巫族的肉身,无疑是洪荒中最为强大的存在,无可匹敌。

这正是巫族立足洪荒的根本,从某种意义上说,对帝初而言,巫族所谓的“缺陷”并不构成真正的阻碍。

修炼元神能预知天机、辨明祸福,甚至算计其他洪荒强者,但这些对来自未来的帝初意义不大。

他对洪荒的未来了如指掌,即便无法修炼元神,影响有限。

当然,缺憾也显而易见。

肉身一旦毁灭,无法重铸,巫族的死亡将是真正的终结。

因为巫族没有不朽的元神,唯有不灭的肉身,这也是一大明显短板。

轮回转世?

巫族陨落后,想实现这一点谈何容易,几乎不可能,虽有例外,却难如登天。

其他生灵依靠元神,而巫族则是与肉身合一的真命。

肉身的破碎意味着真命的消亡,轮回之路因此非常艰难。

缺点与优点同样显着:肉身无双,但无元神!

帝初开始整理继承的血脉力量,九转玄功!

这是盘古血脉留下的法门,不仅十二祖巫掌握,三清亦然。

九转玄功专注于炼体,最适合巫族修炼。

然而

帝初清楚,九转玄功顶多助人达到大罗金仙之境,更高层次的境界,仅凭此法难以循序渐进。

大罗之上,乃道之境,人之极致为仙,仙之极致则为道。

大罗已是仙途之巅。

故而

期望仅凭一套功法就能循规蹈矩地踏入大罗之上,实属妄想。

有言道:“学我者生,似我者死!”

九转玄功由盘古开创,最适合盘古及巫族,因它直通大罗,且专精于炼体。

但不足之处在于,大罗之上,需自寻出路。

除十二祖巫外,巫族中能走出自己道路的大巫寥寥无几。

“巫族。”

帝初眼神深邃,身为祖巫,他必须思考种族未来的道路。

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