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这几天,在京的人都知道一件事情,那就是柳淳在长沙推行变法期间,跟太学生讨论的文稿,送到了宫里。
最初老朱也没当回事,他只想瞧瞧,柳淳是怎么做事的,那些太学生又提了什么样的建议……可是当老朱真的翻开之后,立刻被里面五花八门的内容,给彻底吸引住了。
其中提到的很多问题,就连老朱都没有料到,而且即便注意了,也一时没有答案,他只是觉得很值得思考……
比如有关私塾教育的问题。
柳淳就让太学生调查,总结入学儿童的性别……这个不用问了,九成九都是男孩子,遍观整个长沙,只有一处女学,能去读书的不光有钱,还要有名望地位,办学的人是当地的大儒,他最初只是想教导自己的孙女,后来陆续来了十几个女孩子,才凑成了唯一的女学。
很多州府,干脆就没有女学这玩意。
女子无才便是德,让女孩子读书,简直逆天了!
太学生们最初都觉得不该让女人读书,但柳淳却让他们思索,让女人读书的好处是什么?
妇人有了见识,就能给孩子最好的教育。
常说相夫教子,要是不识字,怎么教导儿子?
孟母三迁的故事总听说过吧?
假如没有孟母,会不会有亚圣孟子呢?
……
这个问题太有趣了,学生们有的说孟子是天授圣贤,没有孟母,一样能立地成圣。可也有人不服气,孔老夫子都四处拜师求学呢,孟子如何能例外?
他们吵得非常激烈。
柳淳并没有给出评判,他只是让把这个辩论记下来,两边的观点也都不偏不倚写出来。
同样的争论所在多有,有个案子就是长沙府有几名猎户,在深山中迷路,被困在一处山谷,为了活命,其中三名强壮的,就把一名受伤的猎户给杀了,并且靠着人肉为生,过了五天,终于有人进山,把他们救了出去。
柳淳就要太学生,担当一回知县老爷,断一断这个案子,到底这三个猎户,有罪没罪?
老朱看到的,依旧是强烈的争执,有的人认为不管怎么说,他们杀人吃肉,就该死。
可有人也说处在深山之中,杀一人活三命,何罪之有?
但也有人否认,一命和三命,能说三条命就比一条命值钱吗?
甚至有太学生觉得,身处山中,与野兽无异,人杀人该治罪,可野兽猎杀野兽,用得着治罪吗?
……
这些答案五花八门,有些乍看很有道理,可有些仔细思量,也未必是错……尤其值得一提的是柳淳并没有给出答案。
他只是让学生们尽力去思索。
朱熹说过,万事万物,都逃不过一个理,什么都有理管着。可柳淳呢,偏偏找出了一大堆不用用简单的对错来区分的案例。
原本被禁锢的太学生,脑袋终于活泛了起来。
可以明显看到,越是往后,他们有关财税的讨论就越丰富……比如最初他们的主张都是强调平均。
但很快有人提到了税收的便捷,比如有人就说,征银比征粮方便。可有人也说,百姓家家有粮,可不是家家有银子!而且银子有折色的问题,再说了,有银子就一定能买到粮食吗?涨价了怎么办?
这些讨论的内容,到了最后,甚至有人主张,该利用不同的税率,来调解产业,比如作坊是生产商品的,跟农夫种田没什么区别,因此“工”应该和农民一样纳赋,而只是负责贩运的商人,该课以重税。
可有人却主张,没有商人的贩运,工和农如何能赚钱,所以歧视商人是不对的……显然,持这种观点的,已经在挑战士农工商,四民等级了。
还是那句话,柳淳并没有给出他的答案。
老朱也觉得,这种事情,未必有最后的答案。
但是这一本厚厚的文稿,完全打开了一片新天地!
“原来执行起来,还有这么多的说道,连朕也始料未及啊!”朱元璋颇为感慨,“传旨,捡这里面重要的,明发六部,让朝堂的那帮废物睁开眼瞧瞧,以后谈论朝政,也给朕拿出点真东西!”
老朱又想了想,自语道:“朕的这些弟子确实不错,该如何赏赐呢?”
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