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这次的天灾导致京城极大的损失,百姓怨声载道。
再加上去岁江南的民变,京中早已人人听说,联想在一起,忍不住就会认为是不是当今天子行事不端,导致老天爷看不下去,降下天灾。
自然,其中还有一段不能大声说的香艳之事。
圣上把邬皇后的侄女给睡了。
百姓可不管这事究竟是谁主动的,是谁谋划的,对他们而言,重要的吸睛点唯有一个。
姑父睡了侄女。
如今几件事加在一起,民间议论的声音越发大了,甚至隐隐有天子无道的说法。
也不知其中是否有人刻意引导舆论,才有这样的声音出来。
可惜的是,无论这些别有用心之人打的什么主意,在罪己诏颁布后,民间的舆论很快就反转了。
这封罪己诏凝聚了当今大晋朝最顶尖的那些笔杆子的才华。
而且一反常态,并没有用华丽的辞藻进行美化修饰,而是用大字不识的老妪都能听懂的朴实文字进行撰写。
这是裴文运的意思。
这封罪己诏,是写给百姓看的,要安的是百姓的心,那就必须得让他们无需借助旁人之口,也能直白地了解自己所需要的信息。
哪怕这个信息,并非出于他们本意,而是被撰写罪己诏的人灌输进去的。
只要目的达到,就行了。
朴实的文字,谦卑的语言,虔诚的乞求。
通过这样的罪己诏,百姓们看到了圣上的“诚心悔过”。
圣上知道自己做错了,有诚心诚意地向老天爷认错。
往后老天爷就不会再降下天灾,惩罚他们这些凡人了。
随后,朝中马不停蹄地安排太子代圣上主持祭天。
围观的百姓有很多。
虽然罪己诏暂且安抚了他们焦躁的心,但是老天爷究竟会不会原谅天子,还是要打个问号的。
他们想知道老天爷的意思。
说来也奇。
太子祭天当日,出宫的时候,天上还是阴云密布,让人担心会不会下雨。
等太子将祭天的祷文念完后,放到燔柴上烧完,天上的阴云立刻被一阵狂风吹走,露出被厚厚云层遮住的太阳。
裴文运当机立断,立刻示意礼官说话。
“赫赫皇天,浩浩苍穹,洪惟我朝,受命于天。今奉尚飨,祈愿上苍。”
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