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第三百七十章 先天庆典第二更（第2页）

郎震都动心了，他有点想把家人从小湖村接过来。

不过冯君告诉他，咱们现在还不算站稳了脚跟，家人跟着来，万一出点意外就不好了。

郎家不比邓家，邓家老两口有相当程度的自保能力，郎家就差多了。

接踵而来的是米家、虞家等，韩县令也在前一天晚上，来到了止戈山下，同一天到达的，还有北园伯一干人。

庆典当天一大早，府尊和勇毅公世子联袂赶来，同行的还有郡守府的幕僚。

郡守最终还是没有来，据说是公务繁忙，不过他的幕僚石先生，不但是郡守的心腹，还算他半个友人，而不是纯粹的下属，地位相当超然。

庆典是从上午十点开始的，第一件事，就是韩县令邀请冯君冯神医落籍止戈县。

操持这个仪式的，却不是韩县令了，而是府尊大人出面，亲自为冯神医授田一百亩。

户籍这些的，走一走关系其实不难办，正经是官府的授田，才是对外乡人落籍最直接的认可——落籍的不一定能得到授田，得到授田的，随时都可以落籍。

然后就是上报各种礼单，按说这个位面的人行事，没有地球界那么赤裸，平常的庆典，礼单报不报都可以。

冯君就觉得，上礼是个心意，没必要喊出来，那样会显得有点市侩。

不过他的想法，遭到了其他人的一致反对，神医你觉得报礼单太小气，我们也觉得小气，但是你要搞清楚，这不是婚丧嫁娶的庆典，是成就先天高手的庆典。

对于参加这个庆典的人来说，能被邀请来，已经是莫大的荣耀了，若是准备的礼物不合适，那是对先天高手的侮辱。

世俗的武修中，先天高手是最顶尖的存在了，怎么能容人随便侮辱？

有意冒犯先天高手的后果，也就比冒犯仙人轻那么一点。

不过还好，大家对礼物的要求，并不是只看价值，真正的衡量标准是要“走心”。

勇毅公世子送上了一件灵兵，而田家只是送上了一套功法，邓一夫更绝，送上了两颗人头，正是冯君第一次去息阴城时，在城外遇到的那俩假捕快。

郡守送的礼也很有意思，竟然是一个“求购三十台锅驼机，以及配套灯具”。

北园伯的礼物也相当走心，是一幅东华堪舆图，这种东西是朝廷严格管控的，别说民间，就连普通官员最多也只能弄到一小部分，只有军方才会有相对完整的图。

这种图，普通人不得随便拥有，他是知道冯君身份特殊，又可能继续在东华大地游玩，特意准备的。

韩县令送的礼物，就有点鸡肋了。

按说他的礼物也不错，是一匹两岁的骏马，大约也能值五六十两黄金，搁在一般的家族里，也算得上是战略资源，但是……冯君可是拥有农用车和全地形车的主儿。

唱礼单就用了差不多一个多小时，然后就是先天高手传道了。

这是每个先天大典的重头戏，由先天高手讲述自己的经验和体会。

在这个位面，知识是无价的，但是大势力之间，还是有适度的交流，一味闭门造车是不行的——仙人之间都要论道，何况是凡人？

先天高手传道，并没有特定题目，想到什么说什么就是，可以讲一天一夜，也可以只讲半个小时，讲出自己的特色就行，不过要是随口敷衍，难免就要让人小看了。

这个传道，也是有标准仪式和流程的。

冯君没有严格按照流程走，他就是虚虚地盘坐在那里，距离地面约莫有三尺高，开口讲述他对内气外放的认识。

他讲的内容，严格来说只属于“技”的范畴，而算不上“道”，不明就里的人听起来，似乎有点敷衍的意思。

事实上，并不是这么回事，这些年来，多少高手晋阶先天，把能讲的道已经讲得差不多了，尤其是大家修炼的内容不尽相同，有些人讲的道，甚至可能是方向相反。

反正这些内容，知道的就基本上都知道了，只有那些小势力，没有多少底蕴的，才会愿意听类似的传道，以增加见识。

而冯君讲述的，属于技巧的运用，虽然属于枝节末梢，但是真要细细揣摩，没准真的可以领悟一星半点，这种实实在在的好处，可是比什么都强。

所以冯君的传道，还是很很吸引了一些人，连庆宁府的知府都点点头，轻声赞许，“不藏私，果然是气度恢弘。”

不过也有人的注意力不在这点上，勇毅公世子，就看着悬在空中的冯君发呆。

一炷香之后，他实在忍不住了，低声问自己身边的亲卫，“才入先天，就可以滞空这么久吗？”