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第1446章 官媒(第2页)

“陛下富有四海,为何还对这黄白之物如此喜好呢?”

张超笑笑。

跟徐惠接触的久了,他也看出来,这个文艺女青年,还算是个标准的儒家门人,对于经济这方面是很大的弱项。

别看张超表面尊孔尊儒,但实际上张超不过是打着尊儒的名义,在对这个儒教进行着一点点的改造。

这甚至是一个全面性的改造,张超要打造一个全新的儒教。

用张超的来说,当然是要与时俱进。虽然孔圣等在一些哲学思想方面,很有创造性。

但在不少领域,他们其实也有许多短板。

更别说在科学这块了,他们更是差的远。

经济、科学。

这是张超在对儒家进行改造的方向。

科学才是第一生产力,解放生产力才能发展经济,这是已经证明过的。

儒,张超用的不过是他的某些思想,比如华夷之辨,比如大一统思想,比如安民方面的。

京师大只是一个开端,也是一个孵化器。

当无数接受科学思想启蒙的人走上一个个社会岗位,他们对社会的影响力,对儒家的影响力也会越来越大。

就如这么简单的一枚金币。

徐惠看到的,和张超看到的就完全不同。

徐惠看到的金币只是金币,他认为皇帝不应当过分关注钱财,皇帝关注的应当是仁义这些。

而张超虽然也赞成儒家的仁和义,但他却也关注金钱,因为仁义是目的,金钱却是手段。

没有手段,又如何达成目标呢?

许多儒生犯的错,就是光有目标没有手段,这无异于缘木求鱼。

天天喊着强国喊着富民,可你连半点经济手段都没有,空谈能够强国富民吗?当然不能。

一枚金币,在张超的眼里,延伸的是货币,然后是财政,然后是天下的经济。

货币是经济的媒介,是筹码。

在商品经济中,占有着不可取代的重要地位。

张超一直在调控着货币,不轻易的超发纸币,不断的加强贵金属的储量,这些都是在稳定市场,也是在保持着大华的安稳。

这时代的人对经济都还多是一知半懂,更别说什么宏观调控这些了。

········

复兴二年热闹的到来,正旦大朝,京师金吾不禁。

从正月初一,一直到正月十五,汉京每到夜晚都是灯火辉煌,这是最热闹的一次灯节。

整整为期半个月时间。

复兴二年的汉京,充满着富裕和幸福。

御前会议上。

内阁首相马周向皇帝提出了五年计划,这是大华朝的第一个五年计划。

“未来五年,大华人口将突破一亿大关!”

马周很激动的道。

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