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第一章（第4页）

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“不死者，尽管你们自己总认为自己是救世者，但在我们看来，你们却才是真正的灭世者。”

在过往的历史中，不死者的身影一再出现，有真，也有假，但共同点是每次不死者的出现，总会伴随着混乱、争斗…乃至是流血，大量的流血。

“出现不死者，就意味着战争，意味着会有很多人不惜一切的投身到必死无疑的毁灭中去…意味着，资源与机会的白白耗费。”

对这样的指责，云冲波感到很不服气，就他的认识，太平道的确一次又一次的掀起过战争，但那原因，不还是因为帝姓治世的错误，使民众没法忍耐，才会响应太平道，起来杀官造反吗？

“这样子的指责…我们的确没法回避，但是，云兄弟，你又有没有想过，如果太平道获得胜利，世界，又会是什么样子？”

用很低沉而严肃的声音，颜回告诉云冲波，四千的历史中，太平道并不是没有取得过一些阶段性的胜利，不止一次的，他们曾在某些局部地区取得过非常可观的胜利，特别是帝京的统治力衰弱的时候，这种胜利甚至可能维持到几十年的时间。

“苍天之国，炎凉世界，弥勒净土…用不同的名目，他们最多的时候甚至曾经能够据有一州之地，设官收赋，开科取士，进行一种长期的对抗。”

但是，这样子的对抗，却总没法持续太久，通常只是一代，太平道的地方政权就会崩溃，重又回到地下。

“啊…这是为什么呢？”

对太平道的历史所知极少，云冲波听得津津有味，也大惑不解，在他的想象，用那样子的热情和信仰建立起来的国家，就算不能千秋万代，也不该是一世而亡。

“为什么…”

轻声喟叹着，颜回笑道：“这真是很好的一个问题。不过，首先，我也想问你一个问题。”

“云兄弟，在你的心目中，皇帝…是什么呢？”

简单的问题，却令云冲波愣住。

皇帝…是什么呢？

这问题，本有着标准的答案：皇帝者，天之子也，至高无上，普天之下皆其土，率土之滨皆其臣…可是，这却不是云冲波想要说出的答案。

“皇帝，应该是很强很强的人吧，有着那么大的权力，想做什么都是可以的…”

带一点犹豫，云冲波慢慢的说着他的想法，颜回静静的听着，偶尔露出一些微笑，但很多的时候，是认真的倾听，并微微的锁着眉。

“就是说，在你心目中，皇帝也并不是非常值得我们服从，同样有可能犯错误…唔，很好。”

静听云冲波说完，颜回慢慢点头，道：“那么，云冲波兄弟，你知不知道，在我的心中…不，应该说是在历代儒门高层的心中，皇帝，又是什么呢？”

搞不懂颜回的意思，却隐隐有一些很奇怪的感觉，云冲波不自禁的摒住了呼吸，预备听到一些很震撼的东西。

…颜回，没有让他失望。

“…我们，一直都认为，皇帝者，天下之大害也。”

“屠毒天下之肝脑，离散天下之子女，奉此独夫一人，喜则尽税赋而赏佞弄，怒则屠忠良而逞一快，以天下为私业，视百僚如走狗，生愚生痴，亦继大统，…什么天子，什么真龙，只是愚民的把戏罢了。”

声音温和，却如在云冲波的脑里连炸了数百颗爆竹一样震撼，竟令他的说话也有些结结巴巴，吃吃道：“你，你…但是…你们，明明…”

愈急，愈说不清楚，颜回却似能明白他的意思，淡然道：“我知道，你是要说，我们…我们既然这样想，又为什么几千年下来一直要坚持辅佐皇帝？帮助神化他们，维持帝姓的统治？”

见云冲波大力点头，颜回苦苦一笑，道：“两害相权取其轻，皇帝虽恶，却也有其的必要性。”

“因为，全天下共认一个皇帝，总好过每州每郡、每县每乡都有一个皇帝。”

……

儒门之成，虽自朝廷累累封赐，但早在帝轩辕之前，在那前后持续了八百年的“战国”时代，便已有“儒”的出现。

“那时，也有着‘道’的先驱，但还没有出世，更不是一种宗教，他们和我们一样，是抱持着救世的理论，奔走天下，游说授学。”

两家的共同点，都认为要尽快结束乱世，认为天下最大的灾难就是百国并立，交相攻战，在这个立场上，大家其实很有合作的余地。

“不过，一落实到具体的理论上，就有了很大的分歧。”

儒门的思想，是追求“大一统”，混一万邦，并轨同文，自然就不再有刀兵相向。道家却认为应该把现有国家再度分裂、削弱，成为每个也不到万人的小国寡民，并通过宣教使人们放弃交流兼并的愿望。

“直到现在，我们也不认为道家的理论是可行的，他们过低的估计了人的欲望，又过高的相信了人的愿想。”

按照自己的救世信念，儒门的先人奔走四方，鼓吹着古老的过去：据说，那时，整个大夏国土都在一位圣王的统治下，圣王们以“禅让”的方式先后相继，创造了灿烂的文明及富足的社会。

讲学的同时，儒门也在锤炼自己的力量，只因在那样的乱世中，无拳无勇者便没法发出任何的声音。在这过程中，他们与敖家的祖先相遇，并在“统一”这一点上取得了共鸣。