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第二十二章 摘取人性入破冥女夫子三教辩论（第2页）

三位老者将折书围在中央，席地而坐，非要强拉少女辩论一场。

让她一人攻讦三教。

形销骨立的佛陀率先开口：“老衲先来立论。《金刚经》曰，离一切诸相即名诸佛。佛本无相，以众生为相也。”

老道士一掸拂尘，接着说道：“《道德经》曰，上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”

老夫子捋了捋须，“子曰，君子不器。器者，形也。有形即有度，有度必满盈。故君子之思不器，君子之行不器，君子之量不器。”

三人立论之后，齐齐望向折书。

三千青丝秀发挽着青白玉簪的折书略作思量，这三位老者分别立论‘佛本无相’、‘上善若水’、‘君子不器’，三教之言，其实大有殊途同归的意思。

若让自己以一人之力攻讦三教，是断然没有那个本领的。但好在她读书颇丰，且杂乱无究。不妨来个以彼之矛，攻他之盾。

“既如此，小女子献丑了。”

她是修行书卷观的读书人，故而执拱手礼，率先对那位佛陀说道：“敢问禅师，诸相皆空，何以普度众生？”

后者摸了摸光头。

折书转而又对老道士说道：“水存水性，仍是着相，何谈与道合一？”

老道士沉吟不语。

折书最后又对老夫子执礼说道：“所谓君子不器，殊不知不器仍是器之大者，岂非更大的束缚？”

老夫子支支吾吾：“这个……”

三位老者随后大笑。

一悟真空生妙有，一悟上善无善，一悟不器之器。

折书取巧攻讦三教，略微汗颜。

老夫子从袖中取出一卷旧书，“听闻你素喜读书，这部《醒世书》便赠与你，就当是受教之礼了。”

……

小丫头初鸿撸起袖管。

双手叉腰，站在庭院里，对着那头爬上了桂树，怀里抱着一轮清冷玉盘的玉兔说道，“事先说好了哈，我让你喝点血，玉盘就让我吃掉。反悔的是小狗……”

然后带着几分胆怯之色，缓缓伸出胳膊。

……

“观音在上，请保佑信女得一子嗣。若能如愿，信女必将为大士重塑金身庙宇，再造观音庙辉煌。”

送走了求子的美妇人，裴凤楼站在寺庙台阶之上，深深叹了口气。

才半日不到，庙里的送子观音像便已收到两百二十六份求子愿，这叫他如何相帮？

生孩子这种事情，他没有经验呐。

……

诸葛离羽扇纶巾，坐在观潮亭里。

面前石桌上刻着纵横交错的线条，各计十九道。黑白两坛棋子，已打开坛盖，在等待着有缘人。

有一老人左右手各牵着一位少年少女，从山中小路，登亭而来。

诸葛离伸手作请：“当湖先生，我赢一局，你便赠我一件礼物。我若输了，任凭处置。”

……

“孔雀翎的制造图纸，我已经绘制完毕。你们若做不出来，该当如何？”南宫术站在秋府门前，将一卷图纸递给了秋府家主。

一身绿袍的秋凤年双手颤抖，捧着孔雀翎的图纸激动不已。“姑娘放心，如果秋府无法按照姑娘所绘图纸完成孔雀翎的制作，那么便将我秋府镇府之宝千机匣赠予姑娘，以作赔礼。”