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第343章 在秦国（第2页）

虽然诸夏君子凭借自己的亲手努力，让这里的蛮夷接受了一定的教化，

但这并不代表，旧时的一切就此消散。

百年不到的功夫，

怎么可能就能将这片土地，完全浸染为另一种颜色呢？

所以，

本就为波斯推崇的拜火教，仍然在这片已经被纳入“诸夏大九州”

的土地上传播，并且还有影响力残存着。

而拜火教的主张，则是包含有“善恶二元”

、“圣血亲亲”

、“善恶有报”

等等。

最后一个不用多提，

毕竟一个宗教若能广为传播，一定会宣扬道德——

用儒家的话语来讲，

那便是因为人之降世，自有善良恻隐之心。

世间的苦难多种多样，

但善良和道德却是通用的。

当然，

当阶级被严格划分开，

人与人之间的差距，比人与畜牲还要巨大时，

“道德”

自然也会跟着分化。

就像身毒人从不认为，

婆罗门的道德，适用于首陀罗身上一样。

而前两者，

虽有善恶之分，却没有了诸夏君子特有的“中庸调和”

之美。

在婚姻的看法上，更是违背了诸夏的道德提倡。

“哪怕秦王对此颁布了严苛的法令，但还有不少地方，阳奉阴违着。”

“如今秦国强大，还可以镇压这些乱七八糟的东西，让其不继续壮大下去，但等它衰落，却还没有将这里的人教化完毕，使其融入诸夏的时候，会不会受其伤害呢？”

“我跟嬴辟疆他们，都很担心这个问题啊！”

“那他们为什么不来到我面前，亲自跟我说这个呢？”

何博对玄鸟如此问道。

玄鸟理直气壮的挺起自己饱满的鸡胸说，“你别装傻！”

“牛马现在当然是在做牛马应该做的事！”

何博的分身们，各有各的性格。

但在不想处理文书这件事上，