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第382章 生与死二合一(第1页)

第382章:生与死(二合一)

“念经还是有用的!”

“都给我地盘念叨出洞来了!”

汉太始元年,

何博蹲在自己于夏国开辟出来的,一块小小冥土之中,指着那混沌黑暗的地方,对自己分封在这里的分身说。

大王八在旁边探头探脑,然后便说,“等待了这么多年,总算是见到雏形了。”

佛教在夏国的流传,

其实已经很有年头了,

这十多年的大兴,不过是乘势而上罢了。

而这些年来,

除了佛教对“冥土轮回”

之事有提及外,

那行事狂野、主张叛逆,对夏国朝廷来说,就像一颗“蒸不烂、煮不熟、响当当铜豌豆”

的太平道,也利用其五行轮转的理论,对所谓的“来世”

,做起了各种宣传。

那些拿着九节杖,能文能武长相颇为英俊的道人们说:

“国家覆朽而建新,是符合轮回的。”

“常人舍去皮囊,于鬼国中接受审判,清新魂魄后,也应当享受轮回的待遇。”

等到秦夏之间的海船港口得到修建,航路得到通畅,埃及那边的教派理念,也免不了传播过来。

毕竟,

秦国在完全掌控埃及国政后,一直坚持对那块地方“去抚存菁”

,逼得大量不想被献祭成军功的祭祀僧侣们四处逃亡。

乱跑的多了,

自然也有私自上船,润到东方大夏国的。

而埃及的本土宗教中,也是有对“死后世界”

宣传的。

加上百年前,波斯国覆灭时,也有大量拜火教的信众僧侣通过阳关逃来夏国,至今也有零散流传一事,

眼下的夏国,足以称得上是“当世宗教中心”

,放眼望去,全然一派群英荟萃之景。

当然,

由于夏国君子们本质上对宗教并不狂热,对有碍于自己施政集权的玩意更是警惕排斥,

所以这“群英”

让人仔细一看,也可以说成“萝卜开会”

不过,

何博并不关心这些萝卜的情况,

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