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第九十四章（第2页）

他开始反思，自己过去的一些行为逻辑。

邱敏敏这件事起源于无面死倒对润生主动发起偷袭，是对方上门找事的，自己避无可避。

但问题是，自己应该只进行简单复仇，不该将那本邪书给带回来。

因为这本邪书的原因，邱敏敏的这条线，就一直绑在了自己身上。

但综合邪书的价值，自己将它捡回来，也不算是亏，毕竟它以后能帮自己推导秘籍和功法。

可唐秋英的高跟鞋，就属自己的思虑不周了。

在她缠上陆壹时，自己就该直接把她灭掉。

事实证明，把她留下来当寝室保安，效果真的很鸡肋。

普通人不用她来防，像林书友那样的她又防不住。

李追远甚至怀疑，因为唐秋英的高跟鞋，已经为自己引来一拨劫难了。

那晚林书友潜入寝室，是因为二人在教学楼里的那次见面，他想探一探自己的虚实以好踏实睡觉，所以他没带兵器。

他是翻进窗被高跟鞋阻拦，发现自己养鬼后，才决意请下白鹤童子。

李追远将毛巾重新挂起，重新坐回书桌前。

以前的自己是闲得无聊，会主动去搜寻触碰死倒，可现在，自己已经确认走江了，而且从阿璃那里拿到了《点名册》。

那接下来的行为举止，就该以“自选题”为主，尽可能地避开现实中可能存在的因果牵扯。

李追远侧过身，看向后方谭文彬的书桌，彬彬书桌上还摆着《江湖志怪录》。

魏正道的书里，私货很足。

现在反刍的话，都有种他是为了这一碟醋特意包了这顿饺子的感觉。

唐秋英就算是有冤屈是被害死的，但自己只需把自己摆在“看见鬼害人，遂出手灭之”的正道立场，那前后因果和自己就没关系了。

怪不得魏正道无论是在《江湖志怪录》里介绍死倒，还是在《正道伏魔录》里讲述对付死倒的方法，其所列举到的每个死倒，结局都是“为正道所灭”。

原来，为正道所灭——是一种免责声明。

李追远翻开一个本子，拿起钢笔。

这些道理和规则，光自己懂还不行，得自己整个团队都清楚。

所以，李追远打算写一个《走江行为规范》。

走江，是目前的主要矛盾。

当下的工作重心就是联系实际情况，如何更好地开展走江工作。

日常生活中，尽可能地不沾染和不牵扯因果是对的，但这并不是意味着不要生活。

保持一个正常的交际、活动和生活状态，也是必须的。

因为走江已开启，不管你愿不愿意，江水都会一浪接着一浪地，把可怕的东西推到你面前。

你要是把自己全方位锁在屋里，或者找一处偏僻山峰避世隐居，那就是死倒直接来敲门。

可你要是有一个生活交际网，一个活动圈，再结合阿璃那里的《点名册》，那就等于拥有了一个软垫，可提供缓冲作用。

这次彬彬从警局档案室里看见了“余婆婆”的照片，就是最好的例证。

这样就变成了自己先“看见”了她，然后一边做准备一边去找她，而不是晚上睡觉时，余婆婆打着灯笼来到寝室门外：

“哆哆哆……孩子……婆婆来了。”

钢笔，在手中不停打着转，迟迟没有动笔。

因为李追远发现，自己懂很容易，可要是想写下来让彬彬润生和阴萌他们也看懂理解，就有些难度了。

这不亚于现在柳玉梅正忙着的功法翻译，抽象的感觉落实为具体的文字描述，确实不容易。

思来想去，似乎还是举例说明的方式最合适。

等“余婆婆”的事件处理完，自己要是还活着的话，那就能把前面几件事和“余婆婆”一起，当作案例记载下来，再加以规律总结和分析。