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他见萧然说话小心翼翼,周身散发着拒人于千里之外的戒备,自然以为对方是被刚刚的事情吓到了,草木皆兵起来。
再加上萧然又回忆了一遍在外峰孤苦伶仃的日子,乔珩估计他心中正是哀戚,所以才不似平时表现得那般活(没)泼(羞)开(没)朗(臊)。
乔珩看着低头的萧然,突然道:“你与翰逸真人不像。”
——气质,性格,言行举止,无一相似……起码在他看来,他们完全是两个不同的人。
萧然闻言愣怔了一下。
他没想到乔珩会突然说起这个话题,也猜不透对方的用意,一时不知道如何接话。
其实原来的萧然和翰逸真人同出一族,长得像并没有什么好奇怪的。
但他们一个是萧氏直系,一个却是旁系,中间隔着不少人,萧然越是长大、张开了,就外貌而言就越不像萧逸。
这也是为什么小时候打扮一下可以“以假乱真”,到了成年以后,萧然跟叔祖翰逸真人就只剩七八分相像了。
而这七八分相像,其实多少也掺了水分。
试想,一个正在走向没落的家族,好不容易出了一个元婴真人,然后又好巧不巧生了一个孩子跟真人相像,当然会以翰逸真人作为目标来要求萧然。
当你以一个人作为奋斗目标的时候,多半会以模仿他的一举一动作为开始。
模仿他平日的着装打扮,模仿他为人处世的样子,模仿他的喜好……久而久之,你甚至就这么变成了他。
萧然觉得当初翰逸真人对原主的极端讨厌,有一部分原因很可能就是因为原主刻意模仿过他,让他觉得打心眼里膈应。
重生之后,“萧然”不再是萧然,他骨子里可是大妖修陆逍然了,所以什么模仿都成了浮云。
在外峰他还要遮掩身份,多少有些“装模作样”,但到了内峰,尤其是在乔珩身边,萧然不自觉就会露出自己的本性。
乔珩在外历练三十年,离开青玉门的时候原主都还没有出生,等乔珩回来的时候,看到的已经是现在的萧然了。
也许别人见过了原主,还会受到固有印象的影响,但在乔珩这边,却完全不会了。
想到这里,萧然心中突然生出了一种奇怪的感觉。
——他明明决定要保持警惕,跟乔珩保持距离,以免靠得太近太久会生出依赖他的软弱感……可为什么现在一想到以后要疏远了他,自己好像就不舒坦了呢?
……
这边乔珩见萧然沉默,也觉得自己刚刚的“有感而发”来得莫名其妙,难得有些语塞。
他神识微动,手中端起一个莲花香炉,递给萧然。
萧然毕竟是元婴妖修,一眼就辨出这起码是个上品灵器,却还明知故问道:“老祖,这是什么?”
“这叫九转莲花宝炉,燃香可令人摒除杂念,清心定魄。”
这个香炉是他外出历练的时候所得,因为乔珩道心稳固,向来不需要这些外物帮助入定,所以送回了门里作为供奉。
谁知道刚回来那会,掌门翰景真人以“将来给他迎娶道侣”为由,将他这些年送回的灵石和宝物悉数交还于他,所以一直放在乔珩剑坠上的混元珠里。
刚刚听萧然提到修炼不易,又因为受伤耽误数年,感觉意志消沉,所以乔珩才想起这灵器。
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