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宝音老太太带着孩子们与入驻的客人们见了一面,因不需要他们家的青年们帮扎帐篷,他们一家老少先回家去张罗午饭。
赫连家连族老与青年辈在内有十二人,赫赫家主带着青年辈是为了让他们先认个路,以后安排青年们轮流在草原照顾族老起居,负责采买事宜。
厂商来了四个师傅,都是孔武有力的中青年。
赫家的老少们有功夫在身,力气大,与扎帐篷的师傅们将一些用品缷下车,先挖几个小坑,将内部包裹着大铁钉的柱子放坑里再用力的锤打,让木柱子深深地钉入地层。
打好了做支撑柱子的地桩,再将钢骨和木骨混合架放下去,同样用了地钉固定。
钢骨木骨混合架子高约一尺半,相当于牧民建蒙古包时筑的地基,有地基,下雨下雪时才不会让水渗入蒙古包内。
架子固定稳当了,表面铺上木板,用螺丝固定,蒙古包的地基完成。
为了保持蒙古包的稳定,多加了四根立柱,立柱一端也埋入地层,其他配件都是标准的蒙古包配件。
帐篷是按要求制作,都是帐篷厂商提供,成套的设备,每个配件都是一个萝卜一个坑,安装起来很方便。
十几个人干活,效率高,只花了一个多钟就将主帐给搭建好。
一共有两个大帐篷,最大的主帐的功能与牧民的大帐功能一样,待客、做饭或者睡觉都行,另一个略小一点的帐篷用于睡觉、或者客人来了做客房。
两个帐篷挨着,大帐篷在西,小的帐篷在东。
茅房和洗澡间是移动板房样式,中间有隔断,分成了独立的两个功能区,茅房内在地面挖个坑放收集粪便的胶桶,处理时将桶取出来就可以了。
搭好了帐篷和移动板房,再搬家具和勒勒车。
一共有四辆勒勒车,一辆放粮食,一辆放柴草燃料,一辆放不常用物品或衣服的箱笼,一辆车放蔬菜之类的常用品。
勒勒车都有棚顶。
因为中午暂时不用做饭,布好了主帐篷,距中午还有点时间,安装帐篷的师傅和赫连家的汉子们干脆将圈菜地的栅栏也安装起来。
乐韵全程围观,只有在搬家具用品时才搭了把手,围好了菜地的栅栏,她陪同客人们去大姑奶奶家。
赫连家也带上了礼物。
宝音老太太和儿子们在大帐篷里接待客人,也在大帐篷设宴款待一群客人。
在宝音老太太家吃了午饭,安装帐篷的师傅们功成身退,他们一趟草原行也不亏,远是远了点,但收获不少,买主和乐小姑娘都给了他们红包。
主帐篷的大件用品到位,有些小物品和小帐篷内的物品还没归置好,赫家的青年们下午收拾帐篷。
赫连家主和族老备了礼物,与小姑娘一起去拜访了定居点的头人。
赫连家定居在H省,由游牧方式转变为从事农业生产,也融入了地方生活,但蒙古族的主要风俗与信仰并没有变,与村里的头人罗济也聊得来。
双方聊各自家族的变迁,一聊就聊了两个多钟,相谈甚欢。
拜访了头人,赫连家几位回帐篷生火,祭祀火神等神灵,又去祭祀了敖包。
乐韵从头人家出来,先回了大姑奶奶家,太阳落山后,带着弟弟,携带礼物去赫连家的帐篷送暖房礼。
赫连家主与族老们喜滋滋的收了礼物,留了小姑娘和小乐善吃晚饭。
热热闹闹地吃完了饭,坐着喝茶吃水果闲聊时,赫连家主才问:“小美女,您家长辈寿宴可顺利?”
“寿宴一切顺利。”乐韵笑得露出一口整整齐齐的玉牙:“来了两拨探子,还有两拨小老鼠,我没动探子,小老鼠嘛,一个没跑掉。”。
“真有人作妖啊?”
“难不成是觉得小姑娘没带保镖,以为能趁虚而入。”
赫连家的族老们震惊不已,哎妈呀,明知道宝音老太太是小姑娘的嫡亲姑奶奶,还有人敢虎口拔牙,是嫌命长还是咋的?
“大约是那样的,其中一拨小老鼠是江湖人氏,为了不惊动其他人,我没来得及审问即连夜让人带走了。
探子们的身份我已记下来了,回去再查他们的老底,待收集齐那些人的资料整理好,我再给一份资料给赫连家在京的帅哥,有劳赫连家族老留意他们还会不会再来。”
“行。小姑娘什么时候整理好就告诉清辉一声,清辉一直在京的。”
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