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第四千零六十章压制自由（第2页）

所以为什么要超度？大家到底有什么不满意的？金刚很满意，就不明白月人和宝石人到底想干什么？

月人没办法，必须超度，因为月人团结在一起就是要超度，必须修好金刚。

宝石热也没办法，本来数量就少，还时不时被月人入侵带走几个，经历各种悲剧，这日子也算不上美满。

所以他们都想改变，都为了一个目标努力，而不是满足于现状。

人就是这样的，有个目标才会努力，才能把剩余价值集中到一个方向，才有精神去干活。

哪怕这个目标不被别人理解，也要坚持。

金刚不理解，完全不理解，月人和宝石人到底怎么想的？特别是月人，为什么一定要超度？谁也无法证明超度之后就能更好，月人到底是怎么考虑的？

“现在的情况是，就算有些月人愿意留在地球，也不敢直接说。”杜兰说道：“大家已经进入了猜疑链，只能被裹挟地追求超度。超度只能说不算最坏的选择，凑合吧。”

“金刚无法理解，自己追求的安逸和别人的追求发生了冲突，到底是应该满足自己，还是满足大家？”迪妮莎说道：“他是想满足大家的，可惜现在他想超度也没办法了，老化得太严重。”

“之前是不想超度，现在是想超度也没办法。”杜兰说道：“金刚也是遇到了很多人会遇到的问题，鱼和熊掌不可兼得。”

素子也不由想到了赛博世界的机器人，机器人和程序产生了自我后，也要面对为自己，还是继续为人类服务。

机器人被创造出来，肯定是为人类服务的。但机器人有了自我，就开始寻求自己的生存了，就开始‘自私’了。

不只是机器人会这样，组织也会如此。就好像罗马禁军，一开始皇帝组建禁军是为了拱卫自己。但禁军发展之后，就有了自生的需求，反而反抗皇帝。

还有评级机构，美帝组建评级机构，是为了给全世界的国家分个三六九等，然后自己是独一档的。但评级机构存在之后，为了维持自己，连美帝的面子也不给，该降信用评级还是要降。

明明是为了服务人类才建造的机器人，但生产之后就有了自我需求。

“这是个佛教的故事。”杜兰说道：“机器人有了自我，有了执念，就无法放下执念。月人、宝石人也一样。”

作者也没有给出答案，所以选择了毁灭。但心里又觉得毁灭不对，所以寄托在新的生命上，希望新生命不会重复人类的错误。

但光是希望没用，怎么做到呢？做不到。

因为只要发展，就会有不同的理论出现，就是会有各种各样的纷争。不可能停止，因为这些都是必然，这就是自由。

如果光是希望有用的话，很多人都希望自己是大富豪，希望自己是帅哥美女，希望自己长生不老，但这些希望并没有成真。

最终需要的还是制度和文化对自由进行限制，确保大家能在一个规则下进行生活，压迫着人类。

比如说‘礼制’，比如说‘宗教’，这些都是为了压制人类的自由，为了给自由加上枷锁。

当然有了强制的限制和压迫，就是会有反抗。

比如岛国会出现‘变态’，就是和‘常态’相反的变态，不是色色的变态。

宗教也会出现异端，就是和原来的教义作对。

所以就出现了科举、军功爵、资本主义等等将大家的能量限制在一个方向的定向枷锁。不过就算这样，还是会有人反对。

科举就是大家把资源投入教育，资本就是大家把资源投入抢夺市场，军功爵就是大家把资源投入杀敌。让大家有一个挥洒才能的方向，在这个方向中自由发挥。

并没有一种真正能限制自由的枷锁，所以人类就是会纷争，没办法阻止。只能通过制度和文化减缓。

自由不消失，纷争不会停止。