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第877章 上帝家和光明顶（第2页）

临出门的时候他又回头笑道：“李先生，您赶紧去给杨左使发消息吧。叫他快点准备运军火的船只……最多三个月，额们的大军就要沿着莱茵河一路打到鹿特丹了！”不等足利义满回答，他已经笑着和索伦干一起出门了。足利义满却坐在那里。对索伦全的大话有一种哭笑不得的感觉，不过就是一群衣食无着的矿徒，又不是什么武士。真要起义，恐怕几天就被科隆府派出的官兵剿灭了。这个索伦全恐怕要来生再见了。

他低头坐在那里，思维已经回到了萨莱。这次只要索伦全能闹起来。他就是有功了。起码能升级当个蓝衣道人吧？如果索伦全的事情再闹大些，批上红衣也不是不可能的。这样自己就能衣锦还乡，回日本去主持一个道观了……

而就在这个时候，把他派到大元国来的天道教神圣派的光明左使杨逍，正在用巨石砌成，几乎没有任何装饰的光明顶神宫内。

和科学派的天道使白袍道观腰悬长刀的打扮不同，神圣派的光明左右使和护法天使都是麻衣赤足（冬天出门的时候也穿棉衣和棉鞋），手里拄跟打狗棍，看着仿佛是丐帮弟子。

不过，在萨莱、莫斯科、基辅、忽秃伦堡等神圣天道国城市的街头。是没有人敢对一个穿麻衣打赤脚手里拎根打狗棍的老叫花子无礼的……谁知道这老花子不是个正在苦修中的光明使或护法天使？

光明顶神宫的大殿里面是没有神像的，只有一大一小两块牌位。大块牌位上面用汉字书写着“太一神”，小块牌位上则写着“天降明王”。

光明左使杨逍跪坐在两块牌位之前，闭着眼睛，脑海中浮现出的却是忽秃伦祖师晚年的形象——他是如今神圣派内少数几个见过忽秃伦祖师，并且听过祖师教诲的老人之一。实际上，他能有如今的地位，也是忽秃伦祖师的安排。忽秃伦祖师晚年一直很想得到一个拥有陈德兴血脉的弟子，作为自己的接班人。可惜，当年的大明皇帝陈长安禁止陈明皇家子弟皈依神圣派。

无奈之下。忽秃伦只得请求陈长安送一些外戚和大贵族的庶子到萨莱学道，培养成未来神圣派的接班人。出生益都杨家的杨逍就是这批子弟中的佼佼者。在忽秃伦祖师升天之前，就被指定为神圣派的第二代光明左使。

不过这个从小接受过忽秃伦教诲的杨左使，却一直都很想把“天降明王”的牌位从这间大殿中挪走。

因为。这块牌位意味着陈德兴是太一神的化身，也就是神！而陈德兴的子孙，就是神的子孙！如此，神圣派就必须尊敬这些神子神孙……如果神圣派对陈明子孙的尊敬能够赢得陈明王朝的支持也就罢了。

可是这几十年来，陈明王朝却始终支持科学派！虽然陈明王朝的君王们也希望自身拥有一定的神格，但是没有一个君王愿意承认所有的明王子孙都和他们拥有同样的神格。更不愿意让天道教神圣派的权威凌驾于君权之上——和拥有庞大教产，但是没有世俗权力，更没有武装力量的科学派不同。神圣派虽然清贫，可是却拥有自己的国家和军队！一旦让神圣派取代科学派，陈明王朝的日子可就不好过了。

所以，陈明王朝的君王，一直在利用自己的血统和神格压制神圣派在自家地盘上的活动。在神圣派崛起的初期，为了避免和陈明王朝爆发神圣战争。对陈明王朝采取恭顺的态度无可厚非，可是如今，神圣派的翅膀已经硬了，何必再对支持科学派的大明皇帝俯首帖耳？

轻盈到了极点的脚步传到了杨逍的耳中，杨逍睁开眼睛，低声道：“小昭吗？”

一个女声随后响起：“弟子小昭，拜见师尊。”

说话的是个年纪幼小，身材尚未长成的女孩子。虽然还是个小姑娘，但是却有绝丽的容色，肤色晶莹，柔美如玉，肤色奇白，鼻子较常女为高，眼睛中却隐隐有海水之蓝意，不过一头秀发却是乌黑发亮。显然是个汉人和白番的混血女子。

萨莱本就地处西方，神圣天道国所统治的人民也多是斯拉夫种的白人。邻近几个信奉天道教神圣派的华夏王国，同样拥有大量的白人子民。

因此在萨莱城内，如这位小昭姑娘一样的混血是非常多见的。就是杨逍本人（他是汉人），也娶了白种的基辅罗斯女子为妻。而这位小昭姑娘的母亲，正是杨逍的小姨子。

杨逍并没有转身去看自己的弟子，只是轻声叹了口气：“小昭，你是我神圣派的圣女，依照忽秃伦祖师遗留下来的传统，是要送你去大明宫中侍奉的……为师虽然不忍，但是如今也不是和大明断绝往来的时机。”

翅膀虽然硬了，但是还不足以和大明对抗。除非神圣派有机会吞下大元国，才有机会对抗大明帝国这个庞然大物。现在，还得派出绝色圣女去讨好大明圣人。

“小昭明白……”女孩子的声音中隐约有些喜色。大明繁华富裕，便是在萨莱也无人不知。大明圣人又是全世界的统治者，还是明王陛下的嫡系后裔，是神的子孙，拥有无尽的财富和权力。而且，由于光明顶在过去数十年中，都刻意挑选秀美无伦的女子充当圣女送往大明宫中，自然得到了大明圣人们的宠爱。虽然依据神圣派的教规，她们不能得到妃嫔的名分，但是拥有帝王宠爱的美人，自然能够过上奢侈舒适的生活。

因此，对于能去侍奉大明帝国的帝王，这位小昭道姑并没有什么不乐意的。（未完待续。）