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139章 东风在哪里3750字大章求订阅（第1页）

公开场合，皮特对赵无极的赞赏是非常节制的，事实上，除了赞扬赵无极这个小公务员外，皮特对陪同他们一行的华夏官员都表示了恰如其份的赞赏，赞赏他们为这次考察成功付出的心血。

这种赞赏，其实仅仅是一种礼貌，如果某人要当真，那就成了笑话。因为，米国人再厉害再了不起也仅仅是客人，譬如客人赞赏你们家的孩子真是乖得不得了，是天下第一乖，难道主人真的就以为自己的孩子是真的是天下第一乖了？

所以，惟有省外事办主任莫凯在皮特一行考察结束后，在向省委省政府作的专题汇报中，对赵无极立下了“首功”的赞誉那才有用。

值得注意的是，所谓“专题汇报”那是既有完整的文字报告资料，又要专门对文字报告中的内容进行口头说明。也就是说，莫凯对赵无极“首功”的肯定，并不是他个人随便说说，而是以省外事办文件的形式出现的。

这种专题汇报会，在华夏的政治生活中是极为正规的。

此次国驻平原领事馆前往卢江考察，说它的结果是皆大欢喜，一点也没说错。

从西川省的角度看，加深了米国政府和人民对西川省情的了解，树立了西川对外开放的形象，领事馆考察某个县或某种经济文化现象，在某种意义上也开创了华夏先河。在打开国门的时代，如何与外国人相处，此举，对于其他地区具有一定借鉴意义。

从梓州和卢江的角度看，他们完成了一次极富意义的外事接待活动，对于市、县一级政府来说，同样是具有开创性的工作；此外，梓州和卢江在年度的对外工作和外贸工作中，必定会浓墨重彩地写上一笔，一共66万米金的外汇额度，算在梓州的账上，能让梓州的外贸工作、引进外资工作上一个台阶，而算在卢江县头上，更是从无到有，从默默无闻一跃而成为外贸工作或引资工作先进县。

从米国人的角度看，他们达到了深入华夏民间，了解华夏农民生活与文化的目的，加深了与西川省的友谊，这对米国在华夏的商贸活动拥有一定的促进作用。特别是传统文化协会在华夏落实了第一个援助项目，这对米国这一工作的推进作用也是显而易见的。

其实，在这次活动中，被省外事办称为立下“首功”的赵无极，其收获却不见得有传说的那么好。只能说，赵无极通过此次活动让从省到市、县都见识到了他的才华与能力，至于这些看法能给他带来什么，现在根本看不出来。

有大领导关注是好事，但也是坏事。如果你干得好，领导会提拔你，让你的升官速度加快；如果一旦出错，也容易被大领导知道，从而也极易被打入冷宫。当然，如果与大领导成了朋友或有利益关系，那自然另当别论。

皮特一行离开卢江是星期五上午，县委决定这次参与接待皮特一行的干部职工都休息两天，下周一才正式上班。

赵无极听到县委办的这个通知，自然非常高兴。他正好利用这难得的休息时间与李馨欣缠绵一番，同时也整理一下自己的思路。

赵无极现在的情况比较尴尬，那就是到了凤山只有坐在办公室，整天无所事事，虽然乡党政政府也有日常工作要做，但赵无极的乡企办就是一个闲得蛋疼的衙门。凤山有四个乡镇企业即农机修理厂、中药材加工厂、乡榨油厂、凤山酒厂，但这些企业都是费仁强的人在把持着，原来由乡企办主任徐庭放名义管辖，现在也变更到了副主任汪怡生的手下，如果徐庭放要伸手，还有越极的嫌疑，更不要说赵无极了。

到凤山的几个月，除了乡上安排他做的事外，他也听说过一些有关这四个乡镇企业的情况。家机修理厂，主要修理粉碎机、磨面机、手扶拖拉机以及抽水机什么的，凤山的农机本来就少，业务量自然就更少，这个工厂，也是当年拍脑袋的产物，买回一两台小机械，再买一些烦恼于扳手、钳子等手工工具，就开张了，而乡政府的财政却从此要养12个人。

按赵无极的理解，这个工厂可以存在，但最好不用公家养人，把其资产出售或承包给私人，有人守铺面有人下乡修理机器就行了，这样，靠他们自己努力，养活2-3人问题并不大，而乡政府也从此不再承担那12人的工资福利什么的，一年至少要节约近万元的财政开支。

凤山的中草药资源十分丰富，因此中药村加工厂的效益应该相当好，但是，中药材加工厂的厂长程继先是费仁强的表弟，其人就两个优点，一是紧贴费仁强，与费仁强共同分赃；二是每到收购中药材的季节，就拿着乡党委政府的文件下乡，对农民手上的中药材强行“压价”收购，其赚来的钱，除了程继先等人私用外，勉强够发7个职工的工资。

中药材加工，赵无极是很有想法的。一来他的系统中本就有传统医学，他完全可以为之提供一些生产配方，要知道，在后世的中成药可是占了相当大的比重，当然，赵无极想要提供这个配方得先学习传统医学；二是，赵无极此前在《凤山工业发展可行性报告》中设计了一个“精品卤料厂”，所谓“卤料”就是八角、三奈这类中药香料，随便到一个中药铺，都可以配其一付标准的“卤料”，按比例下料就可做出美味的卤味来。因此，只要中药材厂把“卤料”这块业务做起来，中药材厂就算活了。

但是，赵无极这份报告交给乡党委政府后，费仁强也好，程继先也好，并未从中嗅到什么商机，到今也不见其有什么行动。当然，如果没有赵无极的积极配合，他们搞出来的卤料，也仅仅是普通的卤料，远没有赵无极自己配制的高级。

乡榨油厂的业务就是为老乡榨榨菜籽油、花生油等，而且几乎是全手工、重体力劳动，效益到是比较好，但也仅仅是支付13个人的工资。赵无极重生而来，自然知道在后世，这种小作坊式的榨油厂将被大食品公司的油品所取代，在风山搞什么企业，也不会搞类似于榨油厂这种企业。

如果赵无极真要在凤山搞一个企业，搞一个大企业，那么，这个企业一定是酒厂。赵无极知道，从现在开始，到后世的21世纪，华夏的白酒行业将持续兴旺二三十年时间，即便后来狠刹奢侈之风，高档白酒销量锐减，但中档白酒依然十分畅销。

随着对系统的了解，赵无极也明白了，但凡高科技或特别专业的技术，譬如冶金技术，赵无极必须要学习相关的专业知识，才能从系统中兑换，而像酿酒这类技术，更多的属于传统工艺，甚至叫秘方，这类东西，不需要学习就可兑换，当然，赵无极得自己想个好的借口，即便学习酿酒技术，也不太复杂，譬如要用到的化学知识，有高中水平也足够了。

另外，酿酒业还有个特点，那就是必须依赖于独特的自然环境，譬如西川南部和南阗省北部两省交界处的山川河流，远离繁华都市，可就是出好酒。就是梓州，在后世也有畅销华夏的名酒问世。

这是典型的酒香不怕巷子深。如果有人说东海市出产一种名酒，特别好喝，别人肯定不信，那么繁华的都市，生产工业酒精有可能，出产美女也有可能，但出产美酒嘛……

赵无极的想法非常美好，可惜的是，赵无极现在手上无权。不要说改建这些企业，就是走进去逛一圈，也会被别人防贼似的防着，那可是费仁强的钱袋子，有些人的命根子，岂容别人染指！

星期六下午，赵无极闲着无事，便来到了黄大山的精品屋。目的当然是了解竹编与木雕产品的走势，销售的结果与赵无极的估计差不多，这些工艺品确实有人购买，但走货量却比较少，如果凤山的两个合作社开足马力生产，黄大山只能销售其中的五分之一最多四分之一，而如果不能进行“饱和生产”，那么赵无极想以合作社的方式让村民脱贫就成了一句空话。

在木雕与竹编二者之间，相对而言竹编的走势还要好一些，譬如果篮这种工艺品，既可以做摆件又可以装水果，那些生活水平不错或比较讲究的家庭，买一个回去装水果显得很上档次。

在竹编与木雕的生产速度上，竹编的工艺还要复杂一些，而木雕只要工具趁手，半天时间就可以雕刻一个。但在合作社的规模上，木雕社有77户人家，而竹编社则只有27户。竹编生产程序复杂耗时多入社村民少销量相对较大，木雕生产相对简单耗时少入社村民多销量相对较小，这样一比较起来，竹编合作社的生存几乎没有问题，但木雕社的问题却大了。

至于“龙王潭山珍合作社”，赵无极在给了他们明确的指示之后，还没得到什么消息，也许，他们已经找到销路了吧。

其实，凤山的木耳、菌子、干果之类的山珍，此前的销路也是不错的，只是农民散家散户销售，数量不多，卖的价格有些亏，赵无极支持这个合作社，前期是让他们试水销售，学会在市场中游泳，等他们打开销路之后，赵无极将传授他们系统的菌类种植技术，在赵无极的想像中，龙王潭村后山的十数万亩山林，只要能开发出1万亩菌类种植基地，那就将把龙王潭村带入所谓的“小康”。

在普通人的眼中，木耳这类山珍，吃过的多是两类，一类是野生木耳，朵小肉嫩味好，价格高昂；另一类是人栽培木耳，朵大皮粗味淡，价格低廉；其实，介于这两种木耳之间，还有一种木耳也是人工栽培的，但在外形味道方面，与野生木耳差别不大，价格也仅次于野生木耳，是人工木耳的1。5倍以上，普通人很难认出二者的区别，市场上一直供不应求。

其原因就在于这种人工栽培的木耳，也是在原始森林里露天野外栽培的，与野生木耳的成长环境完全一样，不同的只是人工施以了菌种并加强了管理；而那种很便宜的人工栽培木耳，多是在平原大田里用大棚和化肥、营养素等生产出来的，那质量营养味道，自然差了几个档次，一般小饭馆里炒出的木耳肉片，用的就是这种人工木耳。

而龙王潭村，正是这种半野生半人工木耳成长的绝佳之地。

想到这儿，赵无极再次感叹自己的“无权”！作为重生者，在发展经济一套上确实拥有得天独厚的优势，因为他们的眼光很自然地就盯在了未来，因为他们非常清楚某种产业或某种现象，在后世是个什么样子。

赵无极此时就像赤壁之战时的吴国大军，什么都准备好了，只待东风一起，就万船齐发，火烧赤壁，只是，这东风在哪里呢？RS