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霍去病入殿,只见刘彻正抱着个娃在看舆图,定睛一看,那娃不是刘家的,而是他家的
霍去病看向旁边的太子刘据。
太子刘据一脸麻木地表示自己也没有办法,他都没和刘彻这么亲过。
若说玩六博时他见识到了霍善一学就会的过人聪敏,那这小子为了得到胡麻讲的那些滔滔不绝的好话就让他叹为观止了。
太子刘据一开始都忍不住怀疑,难道他这个表兄霍去病私底下其实是个话很多的人
后来才想到霍善其实才回到长安没几天,过去都是跟着他师父在市井中长大的,听说他师父还是个方士来着。听李禹说方士就是全凭一张嘴忽悠人,霍善耳濡目染之下学几句市井之言也不稀奇。
只不过他们就私下说说,没人敢在刘彻面前讲方士都是装神弄鬼骗人的,毕竟光是这上林苑中就建了好几个神观,养着刘彻从各地征集来的方士。
这些方士当然也不是都无所事事,他们还负责帮刘彻沟通自己请到观中居住的神灵。比如氾氏观中就供奉着一位长陵神君,据传这位神女非常灵验,在长陵一带信众众多,当年刘彻外祖母就爱去祭祀她。
这不,都把儿孙祭祀得满门显贵,亲外孙还当了皇帝
都有身边人的成功案例在了,刘彻怎么可能不心动谁听了都得心驰神往于是刘彻登基没多久便把神女请到了上林苑,派专人祭祀供奉。
一想到亲爹的业余兴趣爱好,太子刘据就觉得自己小小的脑壳有点痛,甚至逐渐开始动摇世上是不是真的有神仙遇事是不是真的可以求神问仙要是不可以,他父皇为什么孜孜不倦地这么干所以,应该是可以的吧
霍去病见太子刘据脸上也是一脸迷糊,只得自己上前向刘彻见礼。
刘彻见到人亲爹来了,一点都没心虚,免了霍去病的礼便继续带崽看舆图。
别处可见不到这种舆图,因为普通人绘制舆图可是犯法的。
霍善这娃儿从小能吃,他师父又惯着他,他想吃什么都给他做,这就把他养得白白胖胖的。偏偏他又好动得很,每天跑东跑西的,以至于吃进去的东西都得到了有效的转化,所以乍一看会觉得这小孩不胖不瘦,一切都刚刚好。
刘彻自个儿有儿有女,倒不是特别稀罕孩子,只是霍善聪慧可爱,嘴巴还能说,才三岁大,夸人的话就叭叭地往外讲,换了谁不都得被他说迷糊
刘彻也被甜言蜜语灌倒了,连亲自上手抱娃看舆图这种事都做出来了。
做都做了,刘彻便不怎么在意被人家亲爹撞个正着这种小事。
一大一小说得正欢。
霍善先在舆图上找自己总结寄生虫图谱时提到过的广陵和长沙,表示这两个地方远没有长安气派。
又找南阳,说他一看这地方就很适合种胡麻,他要让朝阳县的人种胡麻赚钱,不然怕他们交了赋税吃不上饭。那边有一千户人掏赋钱供养他,他想他们过上好日子
真就是一点都不藏事的,想到什么便说什么。
刘彻听得兴致盎然,又听他开始找巴蜀和南越。
自从秦汉时期修了通往巴蜀的栈道,巴蜀也是一条通往西南的好路径,许多物产都是自栈道飞送至长安的。
霍善通过李时珍他们介绍,知道巴蜀之地像个盆,里面的土地非常富饶,粮食长得好,树木也长得好,诸葛亮他们入蜀后都能和孙曹双方呈三国鼎立之势了。他和刘彻夸道“聚宝盆”
刘彻第一次听说这种说话,一咂摸更觉极有意趣,不由哈哈笑道“这个说法好,巴蜀确实是个聚宝盆。”
这地方要是不好,秦汉也不是费那么大劲修路进去,还一代代地把富户、罪人以及有意向入蜀的民众迁徙过去。
霍去病进来的时候,霍善已经开始找南越了。这会儿他在舆图上找着了地方,马上喊他爹一起来看甘蔗
霍去病“”
刘彻便问他甘蔗是什么。
霍善给他讲,甘蔗在南越一带长得特别好,榨出来的甘蔗汁可以拿来做砂糖。那砂糖有个极大的好处,平时可以把糖沙压成一块一块,可以存老久了,运再远都不怕坏掉等到要用时,只消从糖块上刮下一点放水里化开,喝着便比蜜还甜,所以才叫它甘蔗
刘彻听他讲得头头是道,不由转头看向霍去病。
甜这种味道向来受人喜爱,有个词叫“甘之如饴”,这里头的饴指的就是人费劲地从麦芽等作物中提取出来的甜味调料。只是许多人连饭都吃不饱,饴糖、蜜糖什么的终归只是少数人的享受。
霍去病道“昨日臣刚命臣弟绘制甘蔗图谱,派人前往巴蜀问问有没有这种作物。”
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