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一一七章 混元(第1页)

实际上修士的精炁神,随着修为的增进,本来也是愈发紧密。法力就是沟通精炁神三者的维系。法力是怎么炼成的?天地元炁、神魂意志、肉身气血融合的产物。

但不同的修士,修行不同的法门,融合的程度不同。尤其进入元神境界之后,元神的重要性凸显,使得很多修士下意识的放松对肉身的打磨。当然,也有其他的原因——肉身打磨太难,元神成长更快。

这就造成许多修士,精炁神之间的不平衡。

这对修行来说,并没有太大的障碍。

因为本身的寿元所限,和外部种种资源环境的限制,很多修士只能专修元神,能作到元神不灭,已经非常难得了。根性足,也一样成仙了道。只把肉身当作一个可有可无的壳。

但在赵昱这里,却不然。

在天衍镜幻境之中,赵昱就已习惯了强横的肉身。何况他立意高远,志在大道。短板越少越好。没有瑕疵,才是他的诉求。

在见道碑的辅助之下,经过无数次的推衍,赵昱在构筑自己的道种的时候,将肉身精元也纳入其中,作为一份子,并且还是极为重要的一份子。

元神中的通天大柱,其所处的位子,就是佐证。

虚无渺渺的紫府,一小片混沌之中,一根烙印有斑斓道纹的大柱立在中央,托起真灵。真灵之上,一方古拙石碑耸立,大柱之下,先天五行之精承载。

七道玄光按照极其玄妙的轨迹,上连见道碑,下通先天五行之精,中间环绕着真灵和大柱流转不休。

每一次流转,其中黄白青赤黑五道玄光就从承载着精元大柱的先天五行之精中,抽离一点先天五行之炁,环绕大柱一次次的碰撞,烙印下一些玄妙的东西,然后没入见道碑,再出来最后归于真灵。继而又从真灵出,再次延续之前的循环。

每一次循环,五色五道玄光就明亮一分,精元大柱就细小一分,真灵就闪烁一下。

而那块先天五行之精,则逐渐变得黯淡。

早前的时候,赵昱原本打算将这块先天五行之精炼成一宗法宝傍身。但因其品质高妙,难以炼化,就暂时搁置,放在元神之中细细祭炼。等到赵昱得到见道碑,随着修为的深入,借助见道碑推衍出更多的道理,才有了另外的想法。

先天五行之精,其真正的用途,不是用来炼宝。虽然以其先天所属的宝材特性,就算是炼制法宝之上的仙家灵宝也绰绰有余,但那却是暴殄天物。

这块精华之中,蕴含着先天五行之炁,有先天造化之妙。若将以铸就道种,才是真正的用法。

以其为基,道种甫一铸成,便有一丝先天之妙。赵昱的根性,虽在时空。宙光时间暂且不说,单说空间之妙。空间乃以五行循环造化,衍生物质,构筑成了空间。若以先天五行之妙铸就道种,高屋建瓴之下,不但能使得赵昱的五色神光在后天所属的阶段尚未圆满之前,就带有先天特性,还能间接的促进对空间大道的领悟。

在推衍完善之后,赵昱当即抛弃了将先天五行之精炼成法宝的打算,转而用以孕育铸就道种。

赵昱打算在上品元神七八九重三个境界,将肉身元神,合而为一。为进阶地仙,打下一个最为牢固的基础。

具体的操作,还须得一步步来,但赵昱早已心中有数。

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