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在主将离去,敌方援军却已到来的情况下,如何能守住军心?
法宝?
外物而已,大道烙印太深,若不解其道,则不堪其用。
血战?
死得壮烈却死不其所。
分兵而拒?
势散则意散,意散则心散。
该当如何?
能够如何?
戎马一生,在神魔中的年龄已相当于人之花甲,却始终不曾封侯拜将的神农氏万年副将楼书平思绪运转如电,在下令撤退的那一刹那脑海中不知浮现出了多少计策,可联想智慧不敌神通这一令人恼火却又不得不服气的事实,楼书平很快就将那些计策统统抛却,只留下了一个最原始但却最有效的办法。
天地初开,世间洪荒。
那时既无甲胄也无衣物之说。
众人以树叶蔽体,无论炎日寒冬,皆一如既往,从不改之。
凶猛野兽频出之地,既无刚健体魄也无坚固护甲的孱弱生灵自然就只能沦为野兽的口粮。
可再孱弱的生灵也要进食,当进食的欲望强烈到了一定程度之后,那便变成了本能,与修士吸纳元气灵力,神魔吸收法力,是一个道理。
故而野兽在猎杀人,当作食物,人也在猎杀野兽,分而食之。
其中差别不过个体与群体的分别罢了。
古老的年代,苛刻的条件,落后的武器,种种劣势之下,生来孱弱的人本没有丝毫胜算,即便是群起而攻之,依靠数量上的优势,也不过增加一点渺茫的可能而已。
那种渺茫的可能性自然很容易被摧毁,因为它脆弱如一张白纸,经不起多少锋芒的穿透。
可在某一个特定情况下,它却能比铜铁还要坚固。
那便是众人成军,军中生魂。
以军魂御身,无畏天地!
军魂无形,古往今来却从不乏有关它的传奇。
伏羲氏龙官龙师,显赫一时,即便已在无尽岁月中式微,族人的体内却都留有隐藏的龙之余韵,战时便可激发,那其实便是一种军魂,与伏羲氏血脉神通一样,似烙印,似传承。
龙战于野,其血玄黄。
这本是坤卦中的第六爻术语,但与伏羲氏正面交战过的种族和生灵,都会情不自禁地将这句话当作伏羲氏的真实写照。
此爻为阴,龙却为阳,故龙战实则乃阴阳交战。
城外为郊,郊之外为野。
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