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天问一出,方圆千里文气沸腾,日月无光。
受此影响,别说首当其冲的白莲圣女,就连助攻的三僧三道,神通术法都有些不灵了。
王旭思之,什么手段应情应景,又如虎添翼,答:“文天祥·正气歌。。。”
天地有正气,杂然赋流形,下则为河岳,上则为日星。
於人曰浩然,沛乎塞苍冥,皇路当清夷,含和吐明庭,时穷节乃见,一一垂丹青。。。
王旭笔尖沾在龙血墨上,龙血墨为文道至宝,能为诗词文章平添三成威力。
儒界没有文天祥,也没有正气歌,王旭拿出来用,天道之下,自然认定他就是诗词的作者。
身为诗词作者,使用自己的原生诗词,威力还能再加三层,再加上龙血墨的效果,相当于平添了六成威势。
这还不算完,三位大儒口吐天问,引动方圆千里的浩然正气。
此时此景之下,神通道法统统要受到压制,与之截然相反的是,文道力量却有显著增幅,增幅力度起码有三成。
再加上正气歌,本就以正气为主,与天问的结合非常完美。
王旭思之,在这个时候出手,他的诗词杀伤力,恐怕还要在普通大儒之上,起码是顶级大儒那个层次,对准六阶存在都有威胁。
想到此处,王旭不动声色,下笔如神。
在齐太史简,在晋董狐笔,在秦张良椎,在汉苏武节。
为严将军头,为嵇侍中血,为张睢阳齿,为颜常山舌。
或为辽东帽,清操厉冰雪,或为出师表,鬼神泣壮烈。
或为渡江楫,慷慨吞胡羯,或为击贼笏,逆竖头破裂。。。
王旭妙笔生花,正气歌一气呵成,下笔如有神。
受到他的影响,本就沸腾的文气,更是如火如荼,变得妙不可言。
抬眼看去,天空上一朵晚霞,居然组成了疑似屈原的身影。
这道身影,高立云端,虽然看不清表情,却是人的形象无疑。
一时间,仿佛屈原都从历史中走出,站在天问之上,笑看着王旭吟唱正气歌。
“当其贯日月,生死安足论,地维赖以立,天柱赖以尊。。。”
王旭越写越快,文气越来越浓,化为一柄浩然长剑,从历史长河中浮现。
此剑有双刃,一刃名仁,一刃为义。
此剑有剑脊,脊上文人墨客无数,或叹,或咏,或放荡不羁,或洒脱莫名,或心系黎明,或怀春咏古,不可名状。
此剑有剑柄,剑柄刻画年轮,一个春秋是一年,一个秦汉是一代,万载春秋尽皆于此。
此剑有落款,款名:“浩然长存!”
“天地有正气,杂然赋流形,下则为河岳,上则为日星。。。。。。浩然。。。。。诛邪!!”
诗罢,王旭引动浩然正气,笔尖风轻云淡的对着白莲圣女一点。
受到牵引,浩然之剑无威势,无神光,无异象,无杀机,缓慢而坚定的飞向白莲圣女。
白莲圣女的白莲领域,挡得住佛道法器,挡得住神通术法,却挡不住王旭的浩然之剑。
剑尖所至,白莲一触即碎,一窥即融,千般神异,万般变化都做了无用之功。
王旭面上带笑,众人脸上带喜,结果如何,仿佛已可预料。
危机下,白莲圣女轻轻转身,白色面具下看不见表情,唯有那双露在外的眼睛,凄凉中夹杂着无奈,还有一丝丝眷恋。
“咦。。。”
对上那道目光,王旭只觉非常熟悉,好似眼前的白莲圣女,是自己一个相识许久的熟人。
错不了,这个藏在面具下的白莲圣女,一定是自己认识的,她究竟是谁?
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