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我问薛姐刚才去那屋里有没有发现什么,她闪烁其词地搪塞了过去。我说看到了一栋像古代青楼一样的小木屋,还看到了陈凡和一个穿旗袍的女人。
没等我说完,薛姐便打断了我的话,说我肯定是看花了眼。还说今晚这八门村不对,不适宜久留。
薛姐拉着我出了村。
从甄道长跟我说的那番话来看,要想出这八门村应该是很难的,可薛姐根本没费什么力气,便拉着我出了村。
我得回老家去找一下爷爷,问问爸妈和八门村的事。
次日一大早,我便乘班车回了五林村。
夏家的老宅和祖坟,都是在五林村的。五林村之所以叫这么个名字,据我爷爷说,是因为有五片林子守着。
五片林子守着,这话听着,我总觉得不靠谱。
不过,有一点确实是挺奇怪的,凡是外村的人,在走进村附近的那五片林子的时候,都很容易迷路。只有本村的人,才能把他们带出来。
有句老话叫靠山吃山,靠水吃水。五林村的村民靠着这五片林子,很自然就打起了林子的主意。
有过驴行经历的人有可能遇到过,那就是在走到某一个地方之后,gps、指南针之类的玩意儿会突然失灵,让你失去方向,怎么走都走不出来。但在遇到当地人之后,让他带着你走,很容易就能走出来。不过那种带路,你或主动或被动,都是得给些钱的。
最开始带人出来的时候,村民们确实是好心帮忙,没想过要钱。但是,有些外来的朋友,觉得村民们帮忙带了路,为表心意,会主动表示那么一些。
人心都是贪的,最开始是别人给就接着,不给就算了。
谁都知道,带路赚钱远比干农活养家要轻松,随着时间的推移,有些村民开始不给钱就不带路了,甚至还有人,故意把别人带去那人迹罕至的地方,不给钱就不把你带出来。
爷爷说,正是因为村民们的贪得无厌,胡作非为,才败坏了五林村的风水。从上世纪九十年代开始,原本人丁兴旺的五林村,开始慢慢衰败了。
我们夏家那药铺,本是在村里的。村子败了,爷爷才把它搬到了火葬场那里。
干我们这行,因为治的是那种病,极容易沾惹因果,所以凡是风水被败掉了的地方,都尽量别去。爷爷在把药店交给我的时候,叫我不到万不得已不要来找他,有一层意思,就是叫我别随便回五林村。
至于爷爷,他已经把药店交给了我,算是衣钵已传。所以这个禁忌,对他并没有多大的影响。人老了都会思乡,五林村毕竟是生养爷爷的地方,就算是再破败,他也想在这里终老。
我回了夏家的老宅,院门是虚掩着的。我推开一看,发现院子里很干净,像是刚被打扫过。堂屋的大门是半开着的,我径直走了进去,喊了好几声爷爷,却没人答应。
最后,我在那张八仙桌上看到了一张纸条,是爷爷写的。
他说我已经成年了,自己惹的祸自己了,他已经传了衣钵给我,要再出手,便违背了祖宗的规矩,是要丢性命的。此外,他还说我什么时候离开五林村,他就什么时候回家,要我想他无家可归,可以在这里死等。
最后,爷爷说家里来了条狗,每晚都瞎叫,吵得他睡不好,让我带回药店里去。若是不想养,可以直接宰了吃狗肉。
“汪汪!”
真有狗在叫,我顺着叫声往风车底下看去,那里站着一只凶巴巴的,个头只有我脚掌那么大的汪星人。
虽然这中华田园犬的肉是可以吃,但这小家伙,最多只有一个月大。这么小,怎么吃啊?就算要吃,也得养肥了之后啊!
我伸手过去抱它,那小家伙还不给面子,居然汪汪地要咬我。桌上有些爷爷没吃完的腊排骨,我拿了一块,给那小家伙递了过去。
刚才还要咬我的小家伙,一看到这个,赶紧就跑了过来,咬住腊排骨就开始啃。
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